【闲游天下】我从西安归来华山、楼观台、法门寺、乾陵、小雁塔-闲游堂
我从西安归来
寄给你一张古城的明信片
上面盖满各个古迹的印章
犹如古典的莲在行走中绽放
......
至于秦皇唐宗的绝世风流
只有等到酒后的意气风发
才好描绘故事的金戈铁马
......
D4:华山
华山,因为位于中华版图的中间,又称“太华山”、“中华山”,传说当年孙中山建立民国时,由此得到灵感,因而国号命名为“中华民国”。
华山为五岳中最险峻,有许多故事在传说,比如“沉香劈山”、“吹箫引凤”等等,但当我站在华山脚下,竟然只想到了“华山论剑”!可见金大侠笔下的故事对我们而言,有多大的影响了!
起了个早,想进山会轻松一些。来到山下售票大厅时候,也不感觉到人有多少,于是也就不急不躁。买了票痴恋灰姑娘,就乘坐景区大巴进山了。
由于同行有10多个半大不小的孩子,所以当时在拟定行程的时候无限幻世录,以安全为主要考虑的因素,所以选择西上西下的索道。
从售票大厅到乘坐缆车的地方路程有点远。
到达山大门。要上几百个台阶,有的伙伴望而生畏了,就花了30元乘坐边上的“过山车”上去。
山大门还是很气派的,上书“太华胜景”四个大字,感觉很亲民也很低调。
但上了台阶后的牌坊就不一样了,上书“敕建”,显示是帝王旨意而建造,“天威咫尺“,霸气横生了!估计这个是老山门重修,所以延续了当年的帝王气派!
原本以为到西峰索道会很便捷的就可以上山,结果到了后发现,游客比西安的天气还热情,就这么的大暑天,我们排队从门口、走廊到缆车楼,而后再继续排队到三楼,前后用了近2个小时才进入缆车!
华山的缆车大约需要20分钟时间,从这个峰到那个峰之间,我们悬挂在空中,俯览之下,犹如腾云而起。
华山是由花岗岩巨石而成的,举头而望,壁如刀削,缆车“冲”往山壁,山体的冷峻直逼视野,望而生惧!
山与山之间的峡谷深而狭长海米油菜,古登山道逶迤盘缠。
西峰的石壁上鬼斧神工般的开了个洞,是缆车的入口。当还在远处向这个洞口滑行的时候,我还是感到相当惊讶的,要知道在花岗岩峭壁上开这么个巨洞是一个难度很大的工程!
西峰是一块完整的巨石,西北是千丈绝崖,犹如刀切,估计传说中的“沉香劈山救母”,就是劈的这座山吧?
西峰是华山山型的代表,因峰顶巨石犹如莲花瓣,故古人称之为“莲花山”。
从缆车出口步行到西峰顶大约10多分钟路程,但走的是凿开的石阶公主泡泡龙,因为后人用铁索围栏,拾阶而上,倒是没有感到怎么惊险,但从远处而观,一边是垂直的悬崖,一般是陡滑的石坡,顿时有颤栗之感!
峰顶的莲花瓣,也是最佳的观景台,在上面俯览山下乾坤可看芸芸众生也!如有云生雾起,当有神仙的感觉了!
华山西峰最险,南峰最高,从西峰的山脊转向南峰也不是太远,我们从西峰顶下来,走向南峰,想去见识下传说中的木栈道!
沿途有许多摩崖石刻,刚好可以在有惊不险的石径上,学着古时候的风雅文人,一路欣赏学习,一路飘摇前行。
华山论剑!这个石碑据说每座山峰顶都有,几乎成了所有游客必合影的景点阿强酸菜鱼!听说浙江还有个桃花岛,我在想,如果这样,百年之后,后人会不会以为金大侠所撰写的故事是真实的?因为在这么多的名山名水中都有留下痕迹?
正在往木栈道的路上赶着,跑在前头的小伙伴已经回来了,说,不用去了,单是在悬崖边的石径上排队就要2个小时呢?我是心有不甘的,还想试试,小伙伴急了,拿出手机相片给我看!好吧,看到如此“盛景”,也只能作罢了!下次来华山得选个淡季!
回程后和大家汇合,乘坐缆车下山。
听说华山在不同的气候有不同的风景:雨后华山,云雾缭绕,犹如仙境;阴天华山,深不见底,惊心动魄;雪后华山,银装素裹,分外妖娆!如是晴天,应该看日出日落,才有绝世惊艳!
也许吧,我们晴天白日之下看华山,可能过于“直白”了!
但,缆车上看到的绝伦华山,已经让我惊叹不已,也总是不虚此行的!
从华山下来后,已经是午后15点了中秋月圆作文机械特工,在城里的孩子喝下午茶的时间,我们用过“下午饭”,就得前往终南山。
由于华山在华阴,楼观台在周至,属于西安两个不同的方向,路程大约要近4个小时。
到达楼观台已经是黄昏19点光景,但这里的还是夕阳高挂,犹如福州下午17点的模样。晚上入住楼观印象酒店。 D5:楼观台
终南山楼观台是道教圣地,传老子云游天下,后择此山修炼,而成《道德经》5000言。宋元时期王重阳开创全真教,经丘处机等历代弟子大力发扬,现全真教可谓是中华道教第一大教了!
虽说道教是中国三大教“儒、道、佛”之一,但毕竟自己的知识浅薄,在这里不敢轻言朝圣,于是一行人就当成到景区观光吧,来个合影,到此一游!
道教的理论源于道家学说中国爱拉索,认为无形无象,玄之又玄。道教教义尊道贵德,实际还是教化世人仁义处事。其实佛、儒、道三家学说的最终本意都是劝人为善。
老子骑牛雕像。老子是道教鼻祖,也就是我们神话故事中的“太上老君”。在福建泉州清源山有个老君岩,老子雕像由巨石雕作而成,甚是雄伟且珍行!
道者求福,所以道教圣地为福地。楼观台为道教第一圣地,所以立碑“天下第一福地”。那么,我们这么虔诚,也希望能沾点福气!
石雕《老子》。《老子》即为《道德经》,头一句估计大家都很熟悉“道可道,非常道;名可名,非常名”。
西安,可以说是汉文化的发源地,所以到了这里,我们必须让自己和孩子们一起了解下汉文化的一些基本知识:学习制作宣纸、毛笔,穿汉服学汉礼,书写书法,学习古代油墨印刷,学做拓片......
学习做宣纸马郁兰精油。宣纸来源于东汉造纸家蔡伦的弟子孔丹,取青檀树纤维制成。宋代造纸业逐渐集中在泾县,因泾县附近的宣城为集散地,故后人称之为“宣纸”。
由于宣纸的原材料为木纤维,所有非常适合保存,有“纸寿千年”之誉。
孩子们起初以为宣纸的制作是很简单的,但等到自己亲自体验的时候,才了解原来想制成一张可用的宣纸有多么的不易!
穿汉服,学汉礼尸虐,朗读《道德经》。虽然并不是那么中规中矩,但总是让孩子们了解一点传统和礼数。
最有趣的是,当大家在这大暑天穿上汉服,顿时汗如雨下冬瓜炖肉,孩子们说,这么热,古代人怎么读书、劳作啊?是啊,习惯了空调房的孩子们,已经永远不会了解什么叫“心静自然凉”了!
对于学习多年书法的孩子们来说,用过无数支的毛笔,直到今天才知道,毛笔原来是这么来的!
但他们不知道的是,毛笔的制作工艺相当的复杂,笔头、笔杆的制作都需要10多道程序,而孩子们只是进行最后一道工序。
做完毛笔,开始抄写《道德经》。在走廊上一字排开,汉服的大袖飘飘,执笔之相,颇有古风!
学习古人诵经、制笔、写字后,我们脱下汉服,回归当下!
现在需要体验的是,油墨凸版印刷和制作拓片。
印刷方式有四大类,分别为:凸版印刷、凹版印刷、平板印刷和孔板印刷。今天我们体验的是凸版印刷。
先将油墨均匀的刷在印版上,然后平整的放下宣纸,用干净的滚筒匀称的来回滚动,等到完全着墨后,小心揭开即是成品。毕竟是初学者,需要两个人一起来才好做出精美作品!
年级小一些的同学就有点“捉急”啦,怎么弄啊!!!
于是,家长上阵当助手,小心翼翼加上耐心就成啦!
“虽说我的年级小,可是我的功夫高”,一起展示下,是大哥哥印的漂亮还是小兄弟印的平整?!
下个环节,堪称最难的!做--拓--片!马子跃
多少次在临习字帖的时候总在想,古代的碑文怎么拓下来的?去过碑林看过师傅熟练的操作,感觉也不难的样子!而轮到自己动手----怎么就这么别扭呢?
先给石碑喷上水,然后平整的放上宣纸----别看说起来容易,做起来可是三大美少女一起齐心协力才完成的!
然后在宣纸上再喷上水,让宣纸完全湿透后整理平整,再等一小段时间,让宣纸稍微干燥一些,拿起墨板,用扑子蘸墨后,在宣纸上轻轻且均匀的拍打,太重拍或宣纸太湿可不行,拓的字可就黑掉啦!
小丫头静静的、专心的一个人默默的操作,别看是“轻轻的拍”,我的小脸已经通红,我的汗水已经挂满额头!
拓片做的不错!得到指导老师的表扬,顿时信心满满,来,照个相显摆下!
完成一系列的环节,得出一个结论:体验是最好的学习!小朋友们说,今天的节目比前几天的看风景好玩呢!看得出来,孩子们很用心在学,相信他们是最棒的!
重新回到楼观台,指导老师客串导游,详细讲解道教知识。每个人的生辰有对应的星宿、对应的星君。对于只知道“研究”西方星座的小姑娘们,今天第一次知道原来我们传统中的星宿要更博大精深!
走到重阳宫,不禁驻足,王重阳的传奇,中神通的故事,仿佛历历在目!
午餐后,我们不再做其他安排了,毕竟来西安已经第五天,在炽热中行走古典的城市,原本慷慨激扬的心情已经被近70度的地面温度逐渐烤得疲惫了!回酒店修整一个下午巡游天神,让自己放个轻松!
西安东舍酒店,位于粉巷。粉巷,顾名思义,在古时候,这里可以莺莺燕燕的粉黛之乡!不过你也别浮想联翩,现在的这里,除了名称以外,已经无任何“历史痕迹”矣!
D6:法门寺---乾陵
这次西安的行程,回头想想,算是真正的把中国的传统文化和秦、汉、唐、明历史了解个大概了!
第二天的碑林地处于孔庙,见识了儒家风范;昨天的楼观台是道教圣地,感受了玄门之术;今天的法门寺,是关中塔庙始祖,了解佛门之法!
法门寺,位于扶风县法门镇,周魏之前叫“阿育王寺”,唐初改名“法门寺”,被誉为“皇家寺庙”,因安置释迦摩尼佛指骨舍利而成为举世仰望的佛教圣地。
舍利塔鲍鱼粥的做法。这是法门寺的标志,双手合十的造型,寓意普渡众生!
塔前的佛光大道长1230米,宽108米,面积约14万平方米廖万清,两侧设立佛教经典景观小品及金色菩萨,显得庄严肃穆。10尊菩萨立于佛光大道两侧的寓意为“菩萨是为佛之因,佛是为菩萨之果”。
门口广场上的白鸽,也不怕人,就算你蹲下静观,它们还会踱到你跟前,“咕噜咕噜”的叫着,是因为受我佛熏陶,想跟世人传播慈悲之法吗?
法门寺宝塔有13层,传说是佛塔中层数最高级别的。塔下有地宫,当年出土的宝物众多,传有2499件大唐国宝,以及佛祖真身指骨舍利。由于进入寺庙不宜拍照的原因,所以自入此门,就不再留影了。
关于进寺庙不拍照是有说法的,佛身分为实心佛和空心佛,实心佛如佛光大道两边的菩萨、又如带在身边的玉佛,那是可以拍照的,因为不需要供奉;而空心佛是需要供奉的。
下午前往参观乾陵。
乾陵是唐陵中唯一没有被盗墓的帝陵。为唐高宗李治和武则天的合葬墓。
古代帝陵从地面看犹如山丘,两侧立有众多的石雕像。有人说,为什么要看帝陵?因为古代皇帝对身后事是极为看重的,一般都会在最好的风水宝地,把最好的工匠“请”来建造,那么,如果从艺术的角度去看,帝陵无异于是一个历史博物馆!
对于游客而言,无字碑是促使来参观乾陵的原因了。武则天生前觉得,她所建立的功业无法用文字可以表达,那么,干脆立无字碑让后人自己去评判!
有人看到碑上有很多刻字,觉得奇怪,那其实都是宋、金以后的文人学士在上面题诗刻文的。
唐高宗李治的碑。由于露天在外,而且历史上经过多次修缮,上面的文字已经几不可见。所以,很多游客会有疑问,为什么“无字碑”有字,而李治碑无字!
到四大古都,必定会去参观一些帝陵。民间有一种说法,去古陵有四个不要:一是不在古陵内留影,比如不要和无字碑合影;二是不在古陵喧哗;三是不在古陵直呼同伴名字;四是如果进入地宫之类的参观,不要拍照。这其实主要源于对古人的尊重谢非墨。
D7:小雁塔---福州
在西安的第七天。其实也就半天时间,下午就要乘坐飞机回福州了。
由于今年西安特别炎热,好几个伙伴中暑了。就修改了今天上午的行程为自由活动。
没想昨晚下了一场雨,今天整个西安城降温了!既然已经决定自由活动,就兵分几路,有一波伙伴去了陕西历史博物馆;有几位还未完全康复的伙伴就留在酒店休息;那么,剩下我们几个一嘀咕,也不能辜负了这大好时光吧,而且酒店离小雁塔也不远,就打车过来了。
由于小雁塔内有西安博物院恋恋七人组,所以进门的安检比较严格,所有明火的东西一概不得带入!
进门后右手边有一个皮影戏的演出点,由于前几天在华山脚下已经有看过了“三英战吕布”,就没有再进去。但门口这个硕大的皮影倒是很有趣,几乎每个人都会动手拉上几下。
古人是相当有智慧的,从皮影戏到布袋戏,我们可以看到,古人是如何把人偶“变活”,四肢可自由活动,配上唱腔,犹如真人在演绎!
小雁塔位于荐福寺内,故又称为“荐福寺塔”,原有15层,现高13层。“雁塔晨钟”是关中八景之一。可见闻名。小雁塔与大雁塔东西相向,所以我们的西安行程也算完美,由大雁塔开始,至小雁塔收官。
小雁塔进塔是不一定都有开放的。今天倒是有开放,但我们既然只是观光客,趁着今天天气清凉,也就没有进去,不妨到处走走,7天西安,竟然是今天最为休闲了!
行走在旧墙古道之间,孩子们的心情也倍感舒畅!
博物院内有很多历史介绍乐拍商城,可能是置身于西安这个巨大的博物馆中太久了,历史知识已经把我们“灌”晕了,反倒是这把扇子引起了大家的关注:买一把纸扇,自己在上面盖上无数的印章,既有纪念价值,又有到此一游的乐趣!
博物院内陈列的碑文。
由于过于闲适,差点耽误了退房的时间,匆匆赶回酒店后,准备回家啦!
我们乘坐的航班 MF8212(15:50/18:25),但习惯性晚点是必须的,登上飞机后,由于累了,就神游了,结果朦朦胧胧的感觉飞机怎么停了,以为已经到达大福州了,结果一打听,原来还没起飞!
到达福州上空,俯视之下的福州夜景,美到无边无际!
西安之行,历时7天,即满足了自己对历史名城的向往,也着实让西安“火一般的热情”震撼住了!
有朋友说,怎么都不介绍西安的美食,关于biang biang面、肉夹馍、羊肉泡馍、蒸饺以及醋面全民绯闻,我想说的是,这些面食是很伟大的,养活了西北的广大人民,可以说,西安小吃是中国最伟大的小吃之一!但江山国色,我真的很难适应,以至于回到福州,回忆起西安的吃,记忆最深刻的竟然是馒头!几乎是我午餐、晚餐的主要食物,很筋道,很好吃白发魔主!这,应该是我最真实的感受!
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在山水中感受着风花雪月
在懒散中享受着悠闲时光
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