【闽都风土】抚今追昔越王山-福州市林则徐纪念馆
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宋梁克家《三山志》称：“闽宅东南，负山而舐天色幻想岛海。”此即指闽中自古位于大陆东南部，为山水形胜之地。福州自唐五代设威武军，“遂作重镇”。志书又称，“州治其中，有中州气象”。可见福州自唐迄宋逐步繁荣发达，已赶上内地中州。
冶山古迹
越王山地处福州城北，兀立于周围川原湖丘之中，关雪盈居州城内三山之首百战荣归。其延伸范围甚广，支脉东有冶山（又称将军山）、屏山，西有王墓山、马牧山，东南麓延伸则有灵山（龙山）、芝山。古人重堪舆之学，讲地理形胜，称其地为龙脉所在，以为山南麓乃“坐龙之腹”飞车丸，故历代宫苑、府署、官衙均设于此，且相沿不绝，所以此山独多文物古迹，盛传名人轶事。官宦文人在此登览聚会、赋诗联吟，活动十分频繁敏代，遗下作品甚富，其人文之兴盛冠绝城内诸山。而今新建迭出，山貌洵非旧观；铲高堙卑，域内几无旷土；高楼广厦，凛凛蝶蔽日亏天；车殆马烦，颇失宁静宝贝一家亲。陵谷变迁之繁，人事更改之甚，若无志书以记梗概，则榕城一方之胜景，首邑之风物，将永远汩没于历史烟尘之中。
七星井古城墙
越王山短蛸，顾名思义，得名于闽越王之立国建都，其历史远在 2200多年之前。征文考献，源出于司马迁《史记》、班固《汉书》之作；稽古考实，寻证于历年考古发掘与地下文物出土。虽然，人们对山南欧冶子铸剑之地目为传说，而对屏山、冶山一带为闽越国首都初地则凿凿有据。山间文物之盛、涉人之众、故事之多，令人叹为观止。
自古地因人重，人以地兴。越王山缘闽越王而得名、而起兴，更因历代大官名宦、文人雅士经久不绝的活动而扬名。其声华不替、远迈世代者，应缘于其地理位置之优越与人文活动之繁盛囚首垢面。《三山志》载，严高首任晋安郡守，“入相兹土”，为“遐服列邦，初作郡宇”黄慧颐。他在此“定宅方位，迄今不移”，可见越王山之形胜，坚牢不替，深固难拔，此实九州中所罕见者。
在优越的地理条件基础上，越王山中心地带建立历代闽中统治政权，形成政治中枢，对全省施行管治赖校族。这首先反映在古代福州与闽中地区的政治建制沿革上，同时也反映在越王山地区历代宫苑、衙署等行政设施与园林建筑上。《三山志》载，福州城内“重谯杰丽53719，邃宇闳固，名公钜人，剖符开藩，官崇地重，佥曰惟称”。这些受命开府、剖符封疆的达官显宦，不少留下政绩声华，而且建造伟丽宫署，可惜如今只剩下残砖碎瓦。除了官府建筑之外，在越王山区域内，还有反映历代文化、教育、民俗与军事活动的众多遗迹，但更多的是分布于山体各处的民居建筑，如名人别业、文士精舍，以及家塾书院与藏书楼阁等。
越王山作为特殊的地理区域，还有着丰富、兴盛的人文活动的传统与遗迹，反映在过往世代中，众多官员及其僚属的文事活动不绝如缕。这些文事，有的留下碑铭文字，更多的则是传世的诗文著述、遗闻逸事。部分地下考古发现的文物遗迹，专家对此研究探索，阐述解说，力图廓清历史迷雾，揭露神秘面纱白斩鸡怎么做。
关于越王山历史文化最有价值的载体有三：一是保留至今的文物古迹，包括历代建筑遗存和先人活动遗迹；二是考古发现的古建遗物、生活标本及各类出土文物；三是经历许多世代所传留的文史载籍、诗词曲赋以及各类艺文作品、遗闻逸事等。它们以不同形式、从不同角度，为我们讲述福州乃至福建的历史。
汉冶城图
不管越王山为“龙脉所在”的说法是否科学，此地确实是历代的政治中心。人气所钟，英华所聚，这里延续了福建历代传统文化的血脉。梁克家说：“仕四方者，阅历孔多，独目此为善部不朽的园丁。”众多官宦士人，历仕各地，游览四方，识宏闻博，对福州却唯看重越王山仲维维，以之为善地吉域，自有其道理。不管传说的《迁城记》是否为郭璞所作张嘉蓉，也无论“后五百年大盛”的预言，是否是先知的启示，福州在严高筑城五百年后，确实迎来中晚唐时期经济与文化的繁荣。管元惠、李椅、常衮接踵主政闽中，创造了文教发达的奇迹。福州从此步入“文儒之乡”和“海滨邹鲁”的首途。历史事实让人们更加相信，福州是“福地”“善部”。
玩琴台
日出日落，寒来暑往，越王山上的无数岁月，不知变换了多少宫署朝服，真正是“更变千年如走马”。但它自古至今仍旧是八闽首邑的高标，依然是东南重镇之翘楚。古人感慨：“一时人物风尘外，千古英雄草莽间。”又说：“唯有越王城上月，年年流影照西湖。”的确，岁月不居，人情易老，既迅速，又无奈。三岁一试的科举考试，举子无奈；三年一任的官员仕宦，遗迹难留。试看过往两千年间，留存着两千多位主政者的名单，其中又有多少人的行迹业绩驻留于世人心中？“为官一任、造福一方”的誓言流传千年，而口碑载道、青史留名的官员却少之又少。不知是岁月消磨，胜事难留，还是仕宦者本身乏善可陈，后人实难逆知。
古人在诗文中颇多吟咏越王山。宋代名宦李弥逊，登上州署内的万象亭，曾作诗称：“星移日转天容丽，江静山明地轴高奔丧的意思。”他以日星运转描绘天容伟丽，又以江山明静衬托地势高敞。越王山的地位、形胜于此可见道 食堂包子。可惜今人所见不过是高阜土丘，全无伟岸气势。古今异趣，乃是岁月风霜剥蚀所至，也有人为朘削的后果。不仅如此杨可涵，就连当年周回数十里的欧冶古池梅丽尔综合症，如今唯余数亩方塘；曾经方圆四十里的西湖，其遗存又有几许战熊热裤？陵谷变迁，人事更革，社会进步，民生发展，常常要以文物遗珍的耗损沦没为代价，古今同憾。
“江山故宅空文藻奴儿七七，云雨荒台岂梦思。”诗人的愁怨来自人事迁革，我们解读名山文物，追寻往事，反思历史，更应珍惜当今。
（来源：闽都文化研究会·卢美松）
