【长篇选载】陈小平：观音画河与铁牛镇妖-乡土文学
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观音画河与铁牛镇妖
陈小平
井冈山下，罗霄山脉以西几十华里处有一座依山傍水的古城。那山名曰云阳，那水便是为洣水印度超人3。据史料记载，炎帝神农氏与黄帝轩辕氏逐鹿中原，兵败后，隐居江南，栖身于云阳洣水一带格乌瓦尼奥，教化子民，制耒耜、事农桑，为了帮助找到治病的良方，炎帝不惜冒着生命危险遍尝百草。当地老百姓口口相传，说当年炎帝日中百毒得“茶”而解之。炎帝便将这一带的山叫做“茶山”，从山上流下的溪流叫“茶水”，这一方山水养育的子民以及他们生活的皇天厚土命名为“茶乡”。后来，炎帝误食了了断肠草，终于为拥戴他的子民流尽了最后一滴血。多少年后，当历史的车轮经历过几千载轮回，中华大地这片广柔的土地经过分分合合的阵痛，刚刚走向繁荣昌盛之时，在这片土地上便开始设郡立县，县名：“茶陵”。因为这里地处“茶山之阴”又葬有“炎帝之陵”。史书说，茶陵受封西汉之初，始为候国。后传至无嗣，便撤封改县。县治最早在茶乡的腹地，汉武帝元朔2年，刘欣被封为“茶乡王”时，在该县的最北端八团乡的深山老林里筑了茶陵历史上第一座古城——“茶王城”。撤封设县时，考虑这里太偏僻，便南移到茶乡的中心区域“火田”。
说起“火田”这个名字的来历，还有一个故事。却说炎帝死后，玉皇大帝见他教化子民有功，便封他为祝融大仙，掌管江南各路神仙。炎帝没有忘记茶乡子民，将自己的行宫建在云阳山，隔三岔五地回来看看。其时，茶乡没有河流，旱魃横行，赤地千里，饿殍遍野。举目望去，漫山遍野都笼罩着一层薄薄的烟雾，田里的禾苗像烈火烧过一般。炎帝看了，连连摇头说：“火田、火田。”当地人听了，便将这一地区取名叫“火田”，一直沿用至今。
炎帝召集各路神灵，大家齐心协力，赶走了旱魃，为茶乡的子民赢得了一次休养生息的机会。众神灵走后，炎帝陷入深深的思索之中。旱魃虽然赶走了，但说不定什么时候又会卷土重来，要是有条河就好了，就再也不怕旱魃肆虐了。
炎帝的心思一下子被细心的观音娘娘看透了，观音娘娘说：“这还不容易，我帮你画一条河就是啦！”
观音说干就干，她脚踏祥云，手持净瓶和拂柳，一路朝茶乡地界上飞来。谁知半路上杀出个“李逵”，路过一个山村时，一片哭泣声，观音按下云头看了个究竟，原来都是瘴气惹得祸。这个百十口的村落，昨晚还是好好的，今早就倒下了一大半。观音最见不得别人落泪，连忙用拂柳蘸着净瓶里的圣水一人鼻孔里滴上一滴，把这些人全救活了。那些被救活的人，全跪在地上叩头谢恩，可观音一闪瞬息间便消逝得无影无踪。
不一会，观音飞到了茶乡地界，当她扬起拂柳去蘸圣水时，净瓶里空空如也。原来圣水刚才救人时用光了。观音左右为难，一时不知怎么办。她从云端往下望去，山坡上有一农夫在挥汗耕作。山下一村妇提着满满一瓦罐米汤稀饭朝这边走来，很显然是给丈夫送午饭。
观音心中一喜，暗地想，看来茶乡人还是有点福份，不过现在关键还是要看这对山村夫妇有没有度量，舍不舍得那罐米汤粥。
观音按下云头，摇身一变，化作一位走一步喘三喘的白胡子老头。当观音突然出现农夫面前时，他正捧着瓦罐正准备往嘴里灌。
“慢点！”观音大喝一声。
农夫和他的妻子都惊呆了，不知怎么回事。
观音说，自己三天没沾米水了，请农夫将这罐米汤稀饭让给她喝。
农夫看了看妻子，妻子点了点头，便二话没说，将瓦罐双手捧到观音面前。
观音大喜，韩泰善连忙抽出拂柳蘸了米汤水，奋臂一挥，一条波涛滚滚的江河便出现在眼前。
农夫夫妇如同做梦一般，刚想向观音问点什么，观音踏上祥云向炎帝复命去了。
从此，茶乡一带便有了河，因为这条河又是观音用米汤水画出来的，所以叫作“米水河”，后来茶乡的读书人在这“米”旁边加了三点水，生生地造了一个“洣”字。如今一般字典里根本找不到这个“洣”字，只有像《辞海》《辞源》一样收字比较多的书中才能找到，而且词义就一项：河名，在湘江的上游。
有山有水，老百姓安居乐业，很是富足了一段时期。相当一段时间内，茶乡有如陶渊明笔下的桃花源般的美好。生活安定，丰衣足食；民风纯朴，道不拾遗刘守玟，夜不闭户。炎帝大喜，便安安稳稳地坐镇南岳衡山，享受万民的顶礼膜拜，只在每年6月来云阳山行宫小住一段时日。
再说，东海龙宫有条孽龙，从小性格粗暴，不受管束。长大后竟然调戏父王的爱妃，偷窃了龙宫的镇海之宝定海神针，伺机加害父王，谋夺王位，因而触犯了天条，被压在云阳山的石壁崖里。谁知看守这孽龙的山神一时疏忽，使它得以逃脱。等山神告之上界，奏请玉帝派出天兵天将来捉来时，这条孽龙已窜入洣水河，匿藏在县城边的石壁里，摇身一变，化作危害百姓祸及乡里的河妖。
俗话说，“成也萧何，败也萧何”。没水的时候盼水，水多了也会泛滥成灾。尤其当洣水河里匿藏了孽龙河妖之后，茶乡人更是深受其害，三年一小灾，五年一大灾，有的年份一年连续遭受三四次洪水灾害。在茶陵流传着这样一首民谣：“沿河俫叽莫夸嘴，八月有河了江水。”意思是洣江河沿岸的村民，不要看到田地里的庄稼长势好就沾沾自喜，洪水一来，什么都冲得干干净净。所幸的是这一水土的子民并没有让孽龙河妖吓倒，千百年来，大家伙凭着一个最朴素最坚定的信念，凭着一双勤劳的手和钢铁一般的脊梁骨，与天斗，与地斗，与孽龙河妖斗。他们在城内筑墙，在河边修堤。城墙破了，堤坝垮了，田地冲毁了。大家叹一声息，挺起脊梁骨，捋起衣袖，肩扛担挑，咬咬牙，默默地修起来。从来就没有人统计过，茶乡人为“洣江”这条母亲河洒过多少血幸村精市吧，流过多少泪。也没有人统计过，这孽龙河妖发过多少怒，作过多少孽。更不知道为修城筑堤整殇被洪水冲毁的田土，扛过多少块条石，挑过多少担沙石。然而，我们可以从一代代茶乡人的执着中，感受到他们对脚下这片土地和这条母亲河的深深的眷恋。他们是一群个子偏矮、皮肤微黑、眼睛冒出鹰隼一样光芒，性格执拗，撞了南墙不回头的血性汉子。他们发愤读书，“十年寒窗户无人问，一举成名天下知。”他们浴血疆场，金戈铁马，“一将功成万骨枯。”他们踏踏实实地在这片浸泡着汗水和泪水的热土上，默默地耕耘，娶妻生子，传宗接代。据史书记载陈艺戈，在这个方圆不到500平方公里的湘东小县曾出过两名状元，127位进士，是湖南有名的进士县。从民国初到共和国成立时期，出过国民党将军25人，共和国将军25人，又是名符其实的将军县。
历史的风雨淹没了一座古城，也催生了一座又一座新城，而每一次迁徙都是向南向南，直到宋代祥符年间迁到这山水环绕的铁牛镇才算稳定下来。
铁牛镇因城里古城墙下一蹲千年铁犀而得名。说起这铁犀，茶陵人永远不会忘记一个名字，他便是南宋县令刘子迈。刘子迈虽然不是茶陵人，但他对这片土地的爱远远胜于一般茶陵人。他在任期间，为官清廉，爱民如子，弹精竭虑，力精图治，老百姓极为拥戴。唯一让人不放心的，是环绕大半个茶陵绕城而过的洣水河和匿藏在河里的孽龙河妖……
一日刘子迈作了个梦，梦中河妖化作个美少年，对他说，自己在城脚下的崖洞里憋得太久，想出来走走，到城里透透气。不久，果然发大水，不仅把城冲垮了，还在城内冲出了一个深十来米宽一二十米长几百米的淀湖。刘子迈很气愤，正准备带领子民填平淀湖，重修城墙。有位高人找到县衙，对刘子迈说：“城可以修，但湖不能填双驴记。”接着高人向刘子迈讲述了大禹治水的故事古瑞瓦特，刘子迈茅塞顿开。再次修城时在临河边留了个几十米宽的口子，有意让河里的水和淀湖里的连成一片。为了让城里城外的人出行方便，还在淀湖上架了一座桥。那孽龙河妖见刘子迈对自己网开一面，也就领了这份情意。虽然每年也涨几次洪水，但只是顺着河边的那个口子，游到淀湖里撒会儿欢，打几个滚爱库网，毁墙淹城的便没有再发生过。可城外就不一样，沿洣水河以及上游的茶水、马江、沔水，一遇暴雨，就白浪涛天，孽龙河妖肆意横行，房屋树林全都浸在泽国里。洪水过后，紧接着又是旱魔和瘟疫，老百姓苦不堪言。所以，这一直成了刘子迈的一块心病。
光阴似箭，日月如梭。几十年任期一晃而过，转眼便到了卸任之时。刘子迈虽然舍不得离开这片热土，不愿离开这群质朴纯真的子民，可圣意难违。茶陵的老百姓也舍不得刘子迈，朴素的感情选择了最为原始的表达方式：即送点鸡蛋、花生之类的土特产，向即将离去的父母官略表敬意。刘子迈一概不收，让家人如数送回。这样一来，刘子迈是保住了清廉的好名声，可老百姓心里过意不住。大家伙暗地里商量，一夜之间将礼物全部堆在刘子迈的家门口。这一招确实历害，刘子迈被难倒了。望着那堆积如山的礼物，刘子迈束手无策，收是断然不能收的，退回去，又退给谁家呢？全城的老百姓没有一个承认自己是送了礼物的。
情急之时，夫人给刘子迈出了个主意，说茶陵不是一直深受孽龙河妖的祸害吗？我们何不把这些礼物变卖成万家针，在洣水河边浇铸一尊铁犀，来镇住孽龙河妖。刘子迈连连说：“好！好主意！”然后，说干就干，首先将门口的礼物卖掉，再派出人马在全国各地四处高价收购缝衣针，最后将这些针溶化成铁水来浇铸铁犀。由于当时谁也不知道犀牛是个什么样子，只知道是一只角，于是便按当地水牛的样子做了模型。
“茶陵铁牛”自从它诞生的那日起，就一直雄踞在洣水河边，它恪尽职守，坚忍不拔，任劳任怨；舍生忘死力战孽龙河妖，鞠躬尽瘁保一方百姓平安。多少年卧龙小诸葛，多少代，它与茶陵人民血脉相连，气息相通，渐渐的演化为一种坚强、勤奋、团结、向上的茶陵精神，即“铁牛精神”。
铁牛生来在茶州，
不知流落几春秋。
狂风呼上毛不动，
细雨霏霏汗直流。
遍地青草难开口，
金鞭任打无回头。
牧童尽力怎牵去，
天地无栏夜无收。
没有谁知道这首诗出自何方圣贤名士，但这恰恰是铁牛精神的真实写照，因而一直在一代代茶陵人中广为流传。
风平了，浪尽了。孽龙河妖乖乖地躲藏在城墙脚下的崖壁缝里不敢出来，偶尔出来透透气，也很快被铁牛镇服住了，河妖无可奈何便一个劲地在河里打滚苏小小是谁，可除了在铁牛身边的河滩上滚出一个几十米的深潭外，再也无法兴风作浪了。田里丰收了，土里丰收了，城里城外的老百姓欢欣鼓舞，裂着嘴笑了，大家敲锣打鼓贺美琦，跑到铁牛身边给它庆功，为它披红挂彩，铁牛乐了。一直紧紧绷着的神经终于松弛了一会儿，就是这一小会儿，给了孽龙河妖可乘之机。
俗话说：“道高一尽，魔高一丈。”孽龙河妖见斗不过铁牛，便躲藏在城墙脚下的崖缝里潜心修炼。这孽龙河妖原本就是东海龙宫的王子，与生俱来王者之气，加之多年的修炼，嘴里已经有两颗宝珠，如果修炼到有三颗宝珠，它就可以从崖缝里窜出来，摆脱铁牛的控制，幻化人形，为所欲为了。也是合该有事，一只该死的蛤蟆精见铁牛潭水深清静也跑到这里来修行，蛤蟆精道行浅，嘴里只有一颗宝珠，且生性耿直，三言两语就被河妖骗了。
河妖说：“我们各自这样修炼，道行长进慢，不如合作修炼好叶子淳。”蛤蟆精问：“怎么合作修炼？”河妖说：“我们嘴里不是都有修炼出来的宝珠吗？我们两个人都吐出来，然后每个人在嘴里含一会，这样我们修行的功力会倍增，你会得到我修行的功力，我也会得到你修行的功力。”蛤蟆精还在犹豫。河妖又说：“你还犹豫什么，我有两颗宝珠，你只有一颗，我的功力是你的两倍，论说，吃亏的是我，占便宜的是你，叽叽磨磨的真是……”
蛤蟆精见说的也是千家姓，连忙点了点头说：“好酵素浴加盟。”可它才把宝珠吐出来，就被河妖吞到肚子里去了。蛤蟆精方知中计，可悔之晚矣，只好暗暗地离开铁牛潭，重新躲到深山老林里修炼去了。
孽龙河妖得了蛤蟆精的宝珠，法力大增，铁牛势单力薄，再也镇它不住。茶陵重新陷入洪水的灾祸之中。城墙垮了，堤坝毁了，洣水河岸以及它的上游茶水、马江、沔水一片泽国。侥幸逃到城墙上的人远远看见，河妖幻化为一个三头六臂的巨人，拖着一幢幢木排向铁牛撞去，企图把铁牛撞到滚滚洪流里，以报多年被镇之仇。铁牛奋力拼杀，用尖尖犀角撞散了一幢又一幢木排，它四脚用力紧紧地盯在河岸边，抓牢身下的这片土地，然后开始运气，由于憋得太久了，脖子上出现了一个洞，气便从这个洞里喷射出来，于是在铁牛的脑袋边形成了一个巨大的旋涡。以后，每次发大水都是这样，无论水位多高，都会在铁牛的脑袋边形成一个巨大的旋涡，水无论涨得多高，就是平着城墙了，也不会淹没铁牛的那只尖角。
于是在茶陵普遍流传另外一语谶言：“铁牛淹角，茶陵没一个。”
铁牛也深知自己的使命和责任，即使风和日丽也不敢怠慢，擦亮眼睛紧紧盯住河妖的一举一行广东燕岭医院，一有风吹草动，便摩拳擦掌，进入临战状态。千百年来，茶乡的子民便是在铁牛的勇敢护卫下得以生存和发展。
就这样一年年过去了，一代代过来了。当历史的车轮转到明朝嘉靖8年时超能强卫，有位云游四方的道人来到茶陵，道人围着城转了一圈，又爬到云阳山仔细观察了一番，便给茶陵人献了一计，说如果在茶陵城东门山坵上修建一座塔秦国四雄主，修塔时在临河的一面开实窗。其他各面用阴雕暗窗；就能吸尽孽龙河妖的精气，河妖的法力便会大减。这样一来洣水河北边有铁牛压住河妖的头，东面有宝塔压住河妖的尾。一牛一塔便能将孽龙河妖制服住，这样茶陵才能脱离洪灾祸害的苦海……
不久，一座高24.5米，宽4.7米，底座直径8.4米，占地面积为57.18平方米的塔修好了，为了能镇住河妖，道士在塔顶设坛架天，并亲自升入天界在玉皇大帝那里讨了一道名为“云洲一柱”的神符，贴在塔基上。如此这般，孽龙河妖似乎真的被镇住，茶乡的子民这才过上安静详和的太平日子……
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