【钜惠特价218元】12月8日-9日五台山祈福朝圣二日游-淄博鸿翔旅行社
云婉转，雾迷茫，
仙山遥渺远，禅寺诵声扬。
虔诚求拜神明助，人满堂厅烛燃香。一花一世界，一叶一如来。一砂一极乐，一方一静土。一笑一尘缘，一念一清静。
走进五台山，
祈智求学增智慧，
平安顺利保健康。
五台山上许心愿，
金榜题名无需愁。
佛教圣地五台山
五台山是世界五大佛教圣地，中国四大佛教名山之首，更为文殊菩萨的演教说法道场，五台山作为文殊菩萨道场是多部佛典载明的事实！金色五台山是全世界佛教徒尊崇的金刚地、智慧山！千百年来文殊菩萨的教化、历世大德的加持形成一种无形的气场。在五台山五爷庙、殊像寺等各大寺庙大智菩萨前许愿，往往会产生不可思议的启智效果！自古以来就是拜求智慧的佛家圣地，文殊菩萨普度众生，有求必应，为天下数以千计、数以万计、数以亿计的苍生送去福音强宠失宠皇后！
尤其五爷庙香火极盛，求学求子求事业，求财官求婚姻，2018祈求健康、平安、幸福、好运一夜王妃！
五台山是中国唯一一个青庙黄庙交相辉映的佛教道场。现存寺院47处，台内39处，台外8处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：镇海寺、显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等
五台山是文殊菩萨的道场，文殊菩萨是聪明智慧的化身，因此更受考生家长的青睐，成为高考、中考祈福胜地，像殊像寺、五爷庙都是很出名的许愿求学拜佛祈福圣地。
行程安排
第一天：早指定地点集合乘车车赴佛教圣地【五台山】，位于山西省忻州市的五台山，是国家AAAAA级旅游景区，国家重点风景名胜区，国家地质公园，国家自然与文化双重遗产，中华十大名山，中国佛教四大名山，世界五大佛教圣地。抵达后参观二龙戏珠的风水宝地，三世章嘉活佛修行地以，顺治皇帝出家所在寺庙【镇海寺】，欣赏大自然的松鹤延年奇观，感受神奇的大自然造化，拜男身观音菩萨法像，了解顺治皇帝出家秘史。
镇海寺坐落在“二龙戏珠”的风水宝地，左右两侧环绕的山峰，犹如两条飞龙落下河谷，拱背弯腰，腾挪围抱；寺院建筑在两山合抱的一个石山嘴上，宛若一颗二龙嬉戏的宝珠。山豁口有苍老挺拔的大松树，走在松树林间的蹊径，再听飒飒的松风，给人一促静寞幽深的感觉。入寺四望陈佩琪，南侧的山峰，长满密密麻麻的杉树和杨树，北侧的山巅上，千年古松出于岩石之中，浓荫苍翠的古松掩映山寺，在五台寺庙区还是少见的。参拜背靠青山，面临清水河，环境清幽怡人的【普化寺】，初名帝释宫，明崇祯年间（1628-1644），因这里建有一座玉皇阁，里面供着玉皇大帝，所以又有玉皇庙之称。普化寺的照壁用石与砖砌成鲁南人才网，是五台山寺院中最长的照壁，正中嵌石刻“福禄寿三星”图案，两边是“文五别子”和“番溪求贤”，背面雕有观音、善财和龙女，并有花草作陪衬。这些石雕十分出色，可与龙泉寺照壁相婢美，是五台山砖石建筑中的杰作。
晚餐体验品尝五台山佛教【特色素斋宴】，晚餐后入住景区内宾馆。
第二天：早起朝拜五台山香火最旺盛、许愿最灵验的寺庙【五爷庙】，因寺内供奉佛像大小万余尊，又名万佛阁。虽然不大，占地仅2000平方米，殿楼堂舍也只有20多间，但因为内有五爷庙而名播远近香客盈门。万佛阁创建于明代，主建筑有三，一是文殊殿，二是五龙王殿，三是古戏台。五爷也称广济龙王菩萨，是当地老百姓心目中最神通广大的菩萨。当地老百姓及外地慕名而来的香客，每天早早就在五爷庙外排起了长龙张效瑞，等候着进寺许愿祈福。寺外拜佛台上火光冲天还我今生，熊熊香火映衬着香客虔诚的脸庞；寺内戏台上锣鼓争鸣，愿望达成的香客请戏感谢五爷恩泽。如此震撼场面，让五爷声名远播素纱襌衣。卓望每位到五台山朝圣的香客都会在五爷庙许下美好的心愿。后参拜五台山文殊菩萨真身像所在寺庙【殊像寺】，膜拜全球最大文殊法相。殊像寺始建于元代，是五台五大禅林之一，也是五台十大青庙之一，共有殿堂50余间。文殊阁是寺内的主要建筑，殿阔五间，进深三间，是五台山台怀中心区最大的殿宇殿。大殿内有文殊菩萨塑像，高约9.3米，面容宁静，生动传神。在康熙御笔“瑞相天然”下听帝王故事全系炼金师，在五台山最大的彩塑文殊像下，听神奇的“乔面文殊头像”传说.....点燃智慧灯，礼拜文殊菩萨真容，开启智慧路。
游览华北第一雕之称的【龙泉寺】。龙泉寺始建于宋代，原为杨家将家庙，四周有九条山脊环抱，状似九龙嬉戏，风水极佳。龙泉寺最为引人注目的，是矗立于一百零八级石阶之上，山门外的汉白玉石牌楼。这座四柱三门的石牌楼，能工巧匠历时十年雕刻，牌楼上有楼头，有拱券，有端庄的佛像，有生动的鸟兽，有繁茂的花卉，有累累的珍果。据统计，这座牌楼上有蟠龙八十九条，柱础石墩上有狮子二十只。牌楼上的各种图案不但精美，而且刻工细致。花蕊、草叶，细如发丝，薄如轻纱；走兽、飞鸟，生动活泼，呼之欲出，是一件不可多得的艺术珍品。龙泉寺最吸引人的是【打圣水】，寺东沟内有山泉一眼，清沏如玉，人称龙泉，龙泉寺便因此泉而得名。在寺东侧，一处平台上修建了一间小庙，平台护栏下有两只龙头张着嘴，从龙嘴里流出来的就是龙泉水。经专家鉴定，这泉水中含有20多种对人体有益的微量元素，经常喝，能消灾去病，强身健体。大家携带水桶带点水回去，让家人分享一点龙泉圣水。若时间允许参拜位于北台顶脚下的【宝华寺】，瞻礼五台山著名的西藏飞来塔，赏五台山唯一的北魏石狮。（塔建于清乾隆年间，是格隆尊追仿照尼泊尔“掐荣卡笑塔”兴建之塔。该塔通高十米，是一金刚宝座式的白塔。在大塔的须弥座和覆钵间置有许多燃灯佛，故名燃灯佛母塔。以它是仿照“掐荣卡笑塔”所建，相传其塔座飞到西藏，塔身飞到西宁塔儿寺，塔刹飞到了五台山。这从另一个侧面说明五台山藏传佛教都是从尼泊尔、西藏、青海传来）。结束启智纳福朝拜之旅，晚上回到温暖的家。
备注：以上行程方案仅供参考，具体景点安排、游览先后会根据天气、路况、政府行为、交通管制、景区因素等临时适当变动或调整。如遇不可抗因素造成的游览变化和景点减少，本社不承担由此造成的自然损失和责任。
【朝拜时间】
12月8日-9日
（周六-周日）
朝圣之旅
纯净礼佛
【朝拜费用】
大小同价：
218元/人
（1.2米以下无床位）
祈福许愿
福慧双增
博兴、青州、广饶加30元/人接送费
【接待标准】：
1、交通： 空调旅游车，一人一正座
2、门票： 五台山进山门票（综合报价任何优惠无退费）
3、住宿： 景区内宾馆标间（独立卫浴、干净卫生）
4、餐饮： 1早1晚餐（晚餐特色素斋宴）
5、保险： 旅行社责任险（请游客自行购买人身意外险）
6、导服：专业导游服务
如遇景区交通管制或路况、天气等原因产生小交通费用需自理。
【参考集合时间地点】：
博山： 5:00
淄川 5:30
临淄 5:30
周村 5:30
桓台5:30
张店 6:10
高青 7:30
滨州 8:00
（具体上车时间、地点以出发前一天下午16点至18点电话通知为准）
【五台山旅游注意事项】：1、五台山为著名的佛教名山，请尊重宗教信仰，进入寺庙请注意保护文物，尊重宗教习俗。2、景区为山区气候，早晚温差较大，请注意保暖，备足衣物。3、五台山香火旺盛，尤其是五爷庙与殊像寺人员较多，注意随身物品安全。保管好个人随身物品，避免遗忘或丢失。
4、五台山特产有台蘑、台蘑酱、台砚、六道木等，请到景区内正规商店购买。5、参拜礼佛期间，不随意与陌生人结缘，接收陌生人以赠送名义的护身符、香火、元宝等物品，以免造成不必要的麻烦和经济损失。
【塔院寺】五台山标志性建筑，大白塔坐在寺院位于五台山台怀镇显通寺南侧。这里，原是五台山显通寺的塔院。明代时，重修舍利塔，独成一寺，因院内有大白塔，起名塔院寺。耸入云天的大白塔，是寺内的主要标志，寺庙也因塔得名，塔的全称为释迦牟尼舍利塔，从产便简称其为舍利塔，或者习惯地称这为五台山白塔。这座塔拔地而起，凌空高耸恐龙革命，在五台山群寺簇拥下颇为壮观。人们把它当做五台山的标志。
【镇海寺】位于五台山台怀镇南5公里山腰，是藏传佛教四大领袖之一章嘉呼图克图普度众生的殊胜道场。镇海寺古柏苍翠，山花遍野，风景秀丽，寺侧清泉，长流不息，名曰海底泉。相传这里佛光普照泉即为海眼，龙王九子贪恋民女，横溢成灾，文殊发觉将大祸镇之，后人于是在此地建寺，名为镇海。
【宝华寺】位於五台山台怀镇北三.五公里的塔儿沟，背依北台，东西临山，面南开阔，瑞草奇葩，风景极佳。在天王殿和文殊殿间的院中，高高矗立著一座燃灯佛母塔，这就是乾隆年间，格隆尊追仿照尼泊尔“掐荣卡笑塔”兴建之塔。该塔通高十米，是一金刚宝座式的白塔。在大塔的须弥座和覆钵间置有许多燃灯佛，故名燃灯佛母塔。相传其塔座飞到西藏，塔身飞到西宁塔儿寺，塔刹飞到了五台山。这从另一个侧面说明了五台山的藏传佛教都是从尼泊尔、西藏、青海传来的，所以，很多佛教徒都不远万里来礼拜此塔。
【殊像寺】最大的文殊殿，五台山香火最旺的寺庙之一。
殊像寺属全国重点文物保护单位，位于普陀宗乘之庙西面，狮子沟北麓。乾隆二十六年(1761年)，弘历陪皇太后到山西五台山文殊菩萨道场——殊像寺进香，见文殊妙相庄严，令人起敬，“默识其像以归”。佛经中释迦有“东方主尊菩萨是文殊，有时现比丘像，有时现国王像”预言。而“文殊”又译“曼殊”，“曼殊”与“满洲”音近，所以西藏达赖喇嘛进丹书时，林正宏称清朝皇帝为“曼殊师利大皇帝”。又因清廷有乾隆皇帝出生承德狮子沟传言；进而有人就附会说乾隆皇帝是文殊菩萨转世。乾隆和太后对此不加可否，任说其说。回到京师，太后就令人按五台山文殊模样雕刻石像供于香山宝相寺。乾隆三十九年(1774年)，弘历特命内务府仿五台山殊像寺规制，按香山文殊相貌在承德修建此庙。殊像寺落成时，乾隆参加瞻礼，并作诗道：“殊像全规台庙模，撰辰庆落礼曼殊。金经蒙古犹常有，宝帙皇朝可独无？译以国书宣白业，习之修士翊浮图。虽然名实期相称，师利应嗤谓是乎。”该庙喇嘛皆为满族，故清廷称此庙为家庙。
殊像寺为典型汉式寺庙，东西l15米，南北约200米，占地面积2.7公顷。采用庭园布局手法，大规模叠砌假山，散植松树，创造了自己的独特风格。
【五爷庙】又称万佛阁，或广济龙王庙，民间传说五爷本来是黑脸，但文殊菩萨为了广济众生，化成了五龙王，所以黑脸变成了金脸。那到底文殊菩萨与龙王有什么关系呢？
相传五台山原名五峰山，气候异常恶劣，冬天滴水成冰，夏天酷热难当，农民们根本无法农作。文殊菩萨到这里传教，看到人们遭受苦难，便去东海龙宫借了一块清凉宝石——“歇龙石”，改变了这里的气候。
而这清凉宝石原本是龙王的五个儿子播云布雨回来驱暑歇凉之物，所以他们尾随文殊菩萨来大闹五台山，直把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台，要讨回“歇龙石”。文殊菩萨很快就降服了他们，让他们分别住在五座台顶。
五龙王被安排在最高的北台，专管五台山的耕云播雨。人们感激他为五台山地区造福，就为他建造了庙宇，五峰山也改名叫作清凉山了。康熙年间，为百姓祈雨方便，遂在这个万佛阁建了龙王殿，把五龙王从北台请下供于殿中。
【龙泉寺】龙泉寺位于五台山台怀镇南5公里九龙岗山腰，故又俗名九龙岗。龙泉寺原为杨家将家庙，寺旁有泉曰龙泉，寺由此而得名。寺中的影壁、牌坊、墓塔是三件艺术瑰宝。影壁和牌坊与东院处在一条中轴线上，由108级石板台阶相连。照壁可说是五台山主要寺庙的微缩示意图，中心葫芦形宝塔代表台怀中心的大白塔;中下端所雕大殿则是中台顶的演教寺;西北角殿外一人在叩头，代表佛母洞;东南侧这一山洞，洞中有坐像，标志观音洞校园奇侠，供有弥勒佛的楼阁代表栖贤寺。这组石雕，刻工精细，构图巧妙，堪称一绝龙井婊。
中院也叫塔院，龙泉寺三宝之三的墓塔就位于中院的祖师殿前。这是为清末民初五台山高僧普济所修的墓塔，通体全用汉白玉石做成，造型和雕工均十分精美。
【朝山礼佛基本素养 】：
1、恭敬心：尊师重教是任何学子的基本素质。没有恭敬之心一切的学问、知识和道德、品质均将一无所获，即一切思维言行与身、口、意三业，或善或恶或非恶非善无不发自内心的恭敬与否。对佛法僧三宝越能生起无上的崇敬与仰慕，越能趣向无上的利益，因为恭敬心是最起码的条件和前提。
2、庄严心：佛像、佛殿、佛塔、经典、法器及僧伽等等莫不是庄严的，且时刻都在无语地开示着我们。由于我们没有用庄严心去观察、去觉悟，从而忽略了其中给予人们的启示。您不去庄严自己的心，又如何能获得庄严道场的相应启示呢？
3、谨慎心：相对于言教，谨慎是身教这一无言教育最重要的基础，在此基础上方可将恭敬心和庄严心在言语和行为上加以体现和统一，处处收摄住心的庸浮散乱，去启示去觉悟人生宇宙的真谛，也只有在此基础上方能守戒遵教，成为凡夫俗子的表率，自利利他。具备此三心素质，罪衍不生，过失可免；若要福德倍增，还要注意言、行和起心动念。
【如何许愿和还愿】
1、如何许愿：一般早晨空腹到五爷庙许愿，每月农历的初一或十五可在零点去烧头香，除此以外根据不同的季节，在早上的4点到7点前去进香许愿。
最多可许三个愿望，许愿必须要还愿。也可求愿，求愿可不来五爷庙还愿。许愿时第一步进香，进香就是和神佛进行沟通。第二步，朝东西南北四个方向朝拜，因为五台山四面皆有佛。第三步，到五爷像前叩拜许愿或求愿。
2、如何还愿：去五台山许愿，就是在五爷庙许愿，五爷是文俗菩萨的化身之一，在五爷像前许愿，愿望达成后要在一年内来还愿，还愿主要还有3种方式：1）在五爷庙挂牌匾；2）给五爷像披龙袍；3）因为传说五爷特别喜欢看戏，所以在供奉五爷塑像的对面搭建了戏台，还愿的施主捐上一台戏来还愿，还有就是在五爷庙做法事。
【进入寺庙注意事项】
1、与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。忌称呼不当对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”，对主持僧人称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。喇嘛庙中的僧人称其“喇嘛”，即“上师”意，忌直称为“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性称呼。
2、与僧人交谈：不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及提起食用腥荤之言，以免引起僧人反感。游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，大殿内不可随意敲打法器，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。同时，也要照看自己的孩子，以免因孩子无知而做出不礼貌的事。
3、在寺院中不得吸烟、随地乱扔果皮纸屑，在大殿中不得拍照、摄影。
4、进庙门有讲究：游客进庙门应尽量走两边，走右边门先迈右脚，走左边门先迈左脚，不要跨中间门槛，更不可站在或坐在门槛上，那是对佛和菩萨的不敬。
5、跪拜礼佛的规范动作：先要将身上背的，手里提的包放在旁边，然后在佛像前右边的蒲团上跪拜，双手掌心向上，头叩下至手掌，抬头时翻掌伏地，再合十。
最美的时光
在路上
