【视频】李博镜头下的延安老醮会-延安旅行摄影协会
延安老醮会由延安市安塞县东部和宝塔区西北部3个乡镇的100余个自然村组成释果宁，是以传统信仰为基础，祭奠、超度和追念“(民国)十八年大年馑”中罹难的本地“三代亡灵”及陕北广袤土地上的“孤魂野鬼”，以“祈保平安”为主题词，郭文韬综合承载献祭、诵经礼仪，以及医药卫生、美术、歌唱、舞蹈、手工艺制作等多种内容的民间活动组织。它在我们的民俗文化史上具有重要的意义李二嫂改嫁。
老醮会正会日是二月初二原阳天气预报，准备工作往往提早多天，“平安吊”甚至在腊月就制作了；正月二十八开始扎制纸塔，山谷间抻绳索悬起三座纸塔是醮会召开的标志，对亡灵与孤魂发出召唤。每座纸塔皆由三个小塔里外层套合成，外观浑实饱满，象征七级浮屠。 “佛堂”每年择地搭建川沙中学。九阳绞肉机二月初一晨岳菁蔚，忌口人诵经，吹鼓手奏乐，巫神领人抬起楼轿周秋波，会长、主家和村民将神像、神位、神影及醮坛一应用品从临时安身的窑屋请出龙芯中科，列队送入会场安置于佛堂内均安乐园网。老醮会有两乘楼轿（小型木质阁楼，形似小轿子，下出四条腿，内置小神像或神位），一属老佛爷，一属药王；神灵附轿后，抬着楼轿“圈村”——让祥瑞洒遍整个村庄，护佑全体村民健康平安。
献祭从正月二十九日开始杨逸嘉，二十九到二月初一皆为群众自愿上供次世代驱魔，正月初二的前九供为9个分会的会供最难数独，第十供为总会的会供，其后是个人年前已预订的供。每次上供都由忌口人、乐队、端供人及阳歌队组成队列，进入会场先叩拜献供佛堂，然后叩拜和献供于韦陀、祈醮大士以及其他各神坛。供品由忌口人制作，包括高供2碟，果碟12个，菜碗24个，水果碟4个欧帕斯。阳歌中唱供品名目：“梨赤枣白葡扎扎/蘑菇木耳结成瓜/金针玉线碗面子/七奇八海九改刀”，全素的。忌口人说12果碟代表12个月武当宋青书，24菜碗意指24节气，4水果碟表示四季长濑凑，数量也暗含着祈保平安的愿望莱阳传媒网。
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