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一、朱氏简介
朱姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓、祁姓、子姓及少数民族改姓等。朱挟为得姓始祖。
朱姓在宋版《百家姓》中，排名为第17位；至2013年，按人口排序，朱姓在中国位列第13位，主要分布在江、浙、皖地区，约占了全国人口的1.2%，上海商检局总人口约有1500余万。
在中国历史上，朱姓曾经建立过两个王朝，除了朱元璋建立的明朝，另一个则是五代十国时期朱温建立的后梁。
二、朱字来源
“朱”字，在最古老的甲骨文和金文中写作本或者米，小篆写作米。在现代汉语中美商婕斯，朱字的含义就是“红色”。
三、朱氏来源
1、源于朱襄氏，以先祖名字为氏。朱襄氏是伏羲氏的大臣，被封于朱（今河南柘城），以赤心木朱为图腾，后来朱襄氏成为“炎帝”，三代炎帝朱襄氏均活动于今河南柘城一带，其后代以朱为姓氏。
2、源于朱虎，出自远古帝舜时期大臣朱虎之后裔，以朱虎为得姓始祖。西周的隐士朱张、战国齐人朱毛、魏国大力士朱亥、西汉中邑侯朱进等人均称是朱虎的后代。
3、朱姓始成于西周，以国名为氏（因得姓始祖是曹挟，该支系也被认为是源出于曹姓）。传周武王封曹挟于邾国，建都于邾。他的遗族以国为姓，称邾氏。战国时，楚国灭了邾国，邾国的贵族四处逃散，为不忘祖国，因此去掉耳旁，改姓朱。
4、源于姬姓，以国名为氏。古代的邾氏族主要集中生活在今山东省邹县一带。
5、源于子姓，以先祖名字为氏。出自宋微子启的后裔公子朱之后，以公子朱为始祖。周成王封商纣王之庶出之兄微子启于宋，以奉商祀冢田攻。至战国后期公元前286年，齐国灭宋。居于江苏砀山的宋微子之裔公子朱的后代以先祖名为姓。
6、源于祁姓，以先祖名字为氏。源自尧帝之子丹朱，以丹朱为开姓始祖，属尧帝的嫡传后裔。当舜败丹朱于丹浦后，丹朱后裔分支中，有一支向中国西南迁徙，先秦时主要分布在苍梧之野（今湖南宁远九嶷山一带）。他们在社会进化演变中生存下来军工六校，在隋唐时期还发展成沛国郡的望族，并构成为今日朱氏大家族中的一个重要支派。
7、源于改姓而来：
①鲜卑族改朱姓：出自南北朝时期鲜卑族诸部落，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，北魏孝文拓拔宏在迁都洛阳后，开始推行大规模的汉化改革政策。其中，将改北方胡人复姓为汉族单姓是一项重要举措，这一时期，有大量的北方少数民族多将复姓改为汉姓朱氏。
②蒙古族改朱姓：出自元朝时期蒙古主儿乞部，属于汉化改姓为氏。蒙古族珠尔吉特鄂谟克氏，世居锡喇塔拉（今甘肃张掖永固镇），在清朝中叶以后多冠汉姓为朱氏；蒙古族珠尔奇氏，世居萨尔哈占（今内蒙古通辽），在清朝中叶以后多冠汉姓为朱氏、邓氏；蒙古族卓尔古特氏，世居科尔沁（今吉林科尔沁），在清朝中叶以后多冠汉姓为朱氏、周氏、康氏等。
③源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。在仫佬族、苗族、瑶族、土家族、纳西族、东乡族、白族等少数民族中，均有朱氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期，中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓朱氏。
④源于改姓，属帝王赐姓为氏。当明朝建立后，便有赐他姓为朱氏以示恩宠之举。赐姓朱氏有两类，一为赐外族夷蛮为朱氏，借以笼络，以示怀柔；另一种赐姓是为了褒奖臣下，以示恩宠。
四、朱氏郡望1郡望吴 郡
东汉朝永建四年己巳(公元129年)，东汉王朝分会稽郡置吴郡，治吴县(今江苏苏州)，辖区包括建德以下钱塘江两岸，故今浙江省杭州市亦在吴郡之内。隋朝灭陈国后，改吴州为苏州，吴地始有苏州之称。三国时期孙吴宝鼎元年丙戌(公元266年)另置一个吴郡，治所在乌程(吴青镇，今浙江湖州吴兴区)。此支朱氏，为沛郡一世祖朱诩之后。沛 郡
也称沛国郡、沛县，始建于汉朝初期。西汉建立后三国杀刘协，汉高祖刘邦将家乡泅水郡改为沛郡，治所在相县(今安徽濉溪)。王莽改为吾符郡爱海滔滔歌词，东汉改为沛国。三国魏移治沛县(今江苏沛县)。西晋还旧治，后复为郡，又移治沛县。南朝宋移治萧县(今安徽萧县)。北齐时废。早期沛郡所辖范围，包括今安徽淮河以北，西肥河以东，河南夏邑、永城和江苏省沛县、丰县等地。东汉时改为国，后又改回沛郡，所辖地域大为缩小，而且郡治屡有迁移。此支朱氏，其开基始祖为西汉大司马朱诩。三国魏移治沛县(今江苏沛县)朱氏通称沛国，以远祖兴起发源斯地，故名。凤阳郡
隋时置郡十全十美造句。治所在钟离(今安徽凤阳)。此支朱氏，为沛郡一世祖朱诩之后。河南郡
秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年丙申(公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜魔幻界，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。此支朱氏，主要为北魏时期浊浑氏、朱可浑氏所改的朱氏后代。丹阳郡
丹阳又称润州、丹杨郡，是我国十分古老的地名，所指的地方迭有变动。先秦时期，共有三处以丹阳为名的地方，但一般主要是指鄣郡(今江西南昌)。汉朝实施郡县制度以后，先后又有许多以丹阳为名的郡和县。丹阳郡始建于西汉朝元狩二年庚申(公元前121年)，是由原鄣郡改置，治所在宛陵(今安徽宣城)，下辖十七县，辖境相当于今安徽省长江以南，江苏大茅山及浙江省天目山脉以西、浙江省新安江支流武强溪以此地区。三国时期孙吴国移治到建康(今江苏南京)，以后辖区缩小。到了南北朝的后魏时，又在河南省项城县的东北置了一个丹阳郡。隋朝灭后陈后废曾废黜，后隋炀帝又置润州，治所在延陵(今江苏常州)，再以蒋州(今江苏南京)为丹阳郡乜野系恋爱。唐朝时期移治到丹徒(今江苏镇江)。北宋朝政和年间(公元1111～1118年)升为镇江府。另外，古代楚国原在丹阳，即今湖北秭归一带力鼎茶，楚文王东迁至今湖北枝江，仍名其地为丹阳。还有，秦朝时期的丹阳县，亦称丹杨县，在今安徽省当涂一带，唐朝时期并入当涂县。明、清两朝乃至民国、现今的丹阳只是个县级建制，位于江苏溧阳旁边，紧靠长江。
太康县
秦朝时期置阳夏县。隋朝时期改为太康县，治所在今河南省太康，其时辖地在今河南省东部一带地区。
钱塘县
秦朝时期始置钱溏县，治所在灵隐山麓，其时辖地在今浙江省杭州市及以西一带。南北朝时期的陈朝祯明元年丁未(公元587年)改置钱溏郡。隋朝开皇九年己酉(公元589年)废钱溏郡置为杭州，移治到钱唐(今浙江杭州灵隐山麓，浙江省杭州市)。唐朝时期将“溏”改加“土”偏傍为钱塘。民国时期，钱塘与仁和县合并为杭县。永城县
东汉朝时期的临睢县，晋朝时期废除。隋朝时期又改置为永城县，其时辖地在今天河南省东部，邻接安徽省。义阳郡
三国时期曹魏国置郡，治所在今天湖北省枣阳县东南。西晋时期改置为义阳国，其时辖地在今天河南省新野县南部一带地区。
2堂号
金陵堂
以望立堂。
沛国堂
以望立堂。
吴郡堂
以望立堂。丹阳堂
以望立堂。钱塘堂
以望立堂。
河南堂
以望立堂。
义阳堂
以望立堂。太康堂
以望立堂。永城堂
以望立堂。
南阳堂
以望立堂。
凤阳堂
以望立堂。
白鹿堂
宋国朝时大理学家朱熹曾在白鹿洞书院讲学，所以称为“白鹿堂”。
居敬堂
朱熹讲学时主张“循序渐进、居敬持志”八个字的教学原则。循序渐进在教学方法上先易后难，由浅入深。居敬持志的意思是教师不但教书，还要育人；不但言教，还要身教，教师的一言一行都要以身作则，做学生的榜样，所以叫“居敬堂”。折槛堂
汉朝时有槐里令朱云。当时奸臣张禹，欺君害民，作恶多端。但因为皇帝信任他，谁也不敢惹他。朱云却上朝奏本，请杀张禹。这一下触怒了皇帝，立即叫刽子手拉朱云到午朝门外去斩首。朱云却面不改色，侃侃地向皇帝摆出张禹的罪恶事实，大讲诛奸臣才能保住社稷的道理。刽子手来拉他去执刑，朱云却双手攀着金殿的门槛，道理还是讲个不完。刽子手用力拉朱云，朱云就是不放门槛，结果把殿槛掰断了，刽子手和朱云都倒在地上，皇帝被朱云的忠心和不怕强权的精神感动得醒悟过来，释放并奖励了朱云，把张禹交大理寺查办。过后大臣要派工人修理殿槛，皇帝意味深长地说：“别修了！留着他可以使我时刻检讨自己，也勉励大家都要象朱云一样敢于向我提意见。”紫阳堂
出自朱熹(公元1130～1200年)，南宋理学家、教育家，别号紫阳，江西省婺源县人梦宝谷，南宋朝绍兴年间(公元1131～1162年)进士，宋国理宗时赠太师，追封信国公败徽国公。在哲学思想上，他从二程学说发展为完整的理学体系，为理学之集大成者。曾主持白鹿洞书院，岳麓书院，教授五十余年，四方仰慕，弟子众多。其学派称为“程朱学派”。朱熹著作甚多，对后世影响很大。朱氏近代取“紫阳堂”，源此。 宋绍兴十三年（1143年），14岁的朱氏后裔朱熹，遵照亡父朱松托孤的遗言，奉母由建安（今福建省建瓯）北迁，定居于崇安五夫里（今福建省武夷山市五夫里镇），投靠义父刘子羽。刘子羽时为抗金名将，后被秦桧陷害，家居乡里。但他不负好友的重托，为朱熹母子构筑楼宅于潭溪之畔，屏山之麓，朱熹遂侍奉慈母安居此地。因为，朱熹的祖籍是徽州婺源（江西婺源），有一山名叫做紫阳山，他为表示不忘先祖，故名新宅为紫阳楼，匾其厅堂为“紫阳书堂”，紫阳楼是朱熹定居近五十年的旧居，“紫阳”源于此也。
大文堂
湖北麻城朱氏一支，远祖是曹侠-朱介-朱敬则-朱师古-朱古祐，始祖为万四公三子胜祖，原名升远，于元末随父兄由乐平迁麻城县南，见麻溪河山环水绕，遂卜居于此，明初编户，更名为胜祖。是本族始祖，妣刘氏孺人，合葬麻溪北岸，亥山巳向，距祠西百步外乃合族祖山吉地。康熙丁亥年勒碑，乾隆癸丑年于碑外重立石壁，以垂久远。生子六：元亮，元善，元海，元忠，元贞，元明，义子一，伪谦。后人创谱牒时定为“大文堂”。
五、朱氏图腾
六、朱氏宗祠楹联
四言通用宗祠楹联
负荆勤读；折槛旌忠
上联典出西汉吴县人朱买臣，字翁子，年轻时家贫，靠卖柴为生，肩挑薪而目读书马戏小子 。汉武帝时任会稽太守，后官主爵都尉、丞相长史。下联典出西汉平陵人朱云，字游，多次忤逆权贵。成帝时任槐里令盲山结局，上书借上方剑，斩佞臣张禹，汉成帝发怒要杀他，御史拉他出殿，他攀折殿上门槛大呼：“我能跟从龙逄、比干在地下，也知足了！”被赦免。后来要修门时，汉成帝不让换，说是用来旌表正直而忠心的臣子。
鸾台表直；鹿洞垂规
上联典出唐朝时期的朱敬则力谏，免魏之忠、张说等人逝世。下联典出南宋时期的朱熹，讲学白鹿洞书院，并手订学规。
治推北海；歌遍南阳
上出典出汉朝舒地人朱邑，年轻时为桐乡啬夫(乡官名，掌管诉讼和赋税)，廉明公正而不苛刻，很受吏民敬爱。后举贤良犬儒学派，华婷婷官北海太守，治行推第一，入朝任大司农。下联说东汉南阳宛人朱晖，字文季，永平初年为卫士令，后官临淮太守，抑恶扬善，吏民畏爱。人们为他作歌：“强直自遂，南阳朱季。吏畏其威，民怀其惠。”
两朝天子；一代圣人
此联为朱氏宗祠联。“两朝天子”指的是朱姓曾在中国历史上建立国两个王朝，除了我们熟知的明朝，还有五代时期朱温建立了后梁。“一代圣人”指的是南宋时期的朱熹，他是理学的集大成者，流芳百世。
紫阳世泽 白鹿家声
全联典指南宋朝时期的朱熹，别号紫阳。曾讲学于白鹿洞书院。
婺源著氏 徽国流芳
全联典出南宋朝时期的朱熹，婺源人，理学大家。逝世后谥昊“文”，追封信国公，后改徽国公。
鹅湖世泽 鹿洞家声
全联典出南宋朝时期的朱熹，曾讲学于江西鹅湖、白鹿洞两书院。
傍百年树 读万卷书
此联采用南宋朝朱熹题的白鹿洞书联。
五言通用宗祠楹联
鸾台夸气节；道院画禽鱼
上联典出唐朝永城人朱敬则陈焕生进城，字少连，博学而重气节。咸亨年间为洹水尉，武后时曾上书实行宽简仁爱之政，打击朋党，受赏识，官正谏大夫，兼修国史，人称有董狐(古代良史)之笔，进同凤阁鸾台平章事(宰相)。当时，大臣魏元忠、张说受张易之诬陷，没人敢站出来说话，朱敬则一人上谏，使二人得以免逝世。下联典出清初画家朱耷(八大山人)李纳斯，明朝宁王朱权后裔，世居南昌。明亡后，一度为僧，又当道士，建青云普道院。擅画水墨花卉禽鱼，简练概括，形象夸张，对后来的写意画影响很大。又工书法，纯朴圆润，自成一格。
鹿洞春风暖；鹅湖化日长
全联典自南宋哲学家、教育家朱熹，字元晦，号晦庵，别称紫阳夯怎么读，徽州婺源人，侨居建州，曾任秘书阁修撰等职。从李侗学习，是二程(颢、颐)的四传弟子。博极群书，广注典籍，对经学、史学、文学、乐津及自然科学有不同程度的贡献。其理学在明清两代被提到儒学正宗的地位，他的博览和精密分析的学风对后世学者很有影响。著作有《四书章句集注》、《周易本义》、《诗集传》、《楚辞集注》及后人所编《晦庵先生朱文公文集》等。他任南康军守时，曾讲学庐山白鹿洞书院，并亲手订立学规。又曾在江西铅山鹅湖山讲学。
几阁文墨暇 园林春景深
此联采用清初画家朱耷撰书联。
沛国源流远 紫阳世泽长
南雄珠玑巷位于梅岭山下，是广东仅存的宋代古巷道，也是部分珠三角居民的发祥地，海外华侨的祖居。
昔贤教学地 古洞闷淳风
江西省九江市庐山朱子祠联。
七言通用宗祠楹联
一统江山明社稷；四书精典宋圣贤
上联典指明朝开国皇帝朱元璋。下联典指南宋朝时期的朱熹，曾注《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，合称《四书集注》。
汉室忠臣旌折槛；理学心源忆考亭
上联典指西汉名臣朱云，他当年进谏，攀断殿槛，犹力奏不止。后，皇上下诏不修治断槛“以旌直臣”。下联典指南宋朝时期的朱熹，考亭，朱熹侨居之地也。
夫人城原堪御寇；才女词几致贻讥
上联典出东晋义阳平氏人朱序，字次伦，太元年间任梁州剌史，镇守襄阳。前秦军攻城，他率众固守，母亲韩氏率妇女补筑新城，号称“夫人城”。因部将叛变而被俘，任前秦尚书。后在淝水之战中，反秦归晋，历官豫、兖、青诸州剌史，多立战功。下联典出宋朝女作家朱淑真，号幽栖居士，钱塘人。生于仕宦家庭陈美心，幼年聪慧，喜读书。因对婚姻不满，抑郁悲伤，诗词多幽怨之作，当时人称其词为“才女词”。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。又善画，兼通音律。
山河奄有中华地 日月重开一统天
此联采用明朝开国皇帝朱元璋撰书联。
似见尼山传道日 犹闻鹿洞听经时
台湾省金门县朱子祠联。
七、朱氏始祖
朱挟为得姓始祖
八、朱氏祖训
君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。
父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。
兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。
夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也江喃。
事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
见老者，敬之；见幼者，爱之。
有德者，年虽下于我，我必尊之；
不肖者，年虽高于我，我必远之。
慎勿谈人之短，切莫矜己之长。
仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。
人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
处世无私仇，治家无私法。
勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
诗书不可不读，礼义不可不知。
子孙不可不教，童仆不可不恤。
斯文不可不敬，患难不可不扶。
守我之分者，礼也；听我之命者，天也。
人能如是饭冢国五郎，天必相之。
此乃日用常行之道，若衣服之于身体，
饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！九、朱氏一家亲
天下朱氏一家亲！
我姓朱，我自豪！
祝愿朱氏家族辉煌腾达！
人才辈出，世代昌盛费里莉！
朱氏子孙一定要收藏！
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