锦衣卫文章【视频】春秋时期楚国宰相“孙叔敖”接受劝谏的故事,如何才能遇到贵人!-蔡礼旭老师

【视频】春秋时期楚国宰相“孙叔敖”接受劝谏的故事,如何才能遇到贵人!-蔡礼旭老师

至樂無如讀書 至要莫若教子
恭摘自《群书治要360》学习分享
蔡礼旭老师 2011/7/30 第15集
马来西亚中华文化教育中心
很多人的人生当中也会遇到一些贵人,这些贵人很正直点心拨号,都会提醒我们最重要的一些关键问题。在春秋时候,孙叔敖他当上了宰相,是楚国的宰相。很多的大臣都去祝福他候车室的故事,给他道贺。结果有一个老人,穿着粗布做的衣服,戴了一个白色的帽子,然后就到了孙叔敖家里。戴白帽、穿粗衣,在那个时代是办丧事的时候穿的,人家当宰相,结果这个老人穿丧服去了。诸位学长,假如你今天上任当宰相,然后有一个老人穿着丧服来,你会怎么样?孙叔敖成为名相,不是没有道理的,他真的非常谦卑,而且又有贵人提醒。
他一看到这位老人,马上诚惶诚恐,没有生气。对着老人讲:“长者,余美颜君王不知道我很差劲,还用我。您今天来,一定是有什么话要跟我讲,请您指教。”长者接着说了:“你今天身份高贵了,而对人骄傲,老百姓会遗弃你。你的官位很高了,却擅用职权,那国君会舍弃你。你今天薪水多了,还不知足,还要贪污,那你的祸患就要来了。”讲了这三点提醒他,“身已贵而骄人者,民去之”。您看,当领导者,“得意而恐骄”,得意就容易骄傲起来。所以老者先点的就是不能傲慢,不能擅权,再来不能贪婪。
孙叔敖听到这里,不只没有生气,马上对老者讲,“敬受命”,恭恭敬敬接受您的教诲,“愿闻余教”,请您把道理接着给我讲。可能这位老者心里面会浮现一句话说,“孺子可教也”。这位老人,有智慧的人他也探一探你的态度,先讲前半句、前半段,看你不能接受锦衣卫文章,算了,不要跟你结怨了。而看态度这么好,接着讲了:“位已高而意益下”,位置很高,但态度非常谦下、谦卑,这是“意益下”;再来,禄位多了,反而谨慎,不敢贪取;官位大了,心愈细腻,怕做错事情傲慢膏药狐,“官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取”。你能守住这三个精神,就能让楚国大治了。
果然,孙叔敖接受了老者的教诲,奉行它,很快的楚国的政治就办得很好。孙叔敖因为他是一国的宰相,这些长者他们都爱护自己的国家,掌握了这一个机会提醒宰相,这位老人的精神值得我们佩服。有时候这个时代我们都怕得罪人,该讲话都没讲,这个时机一错过,可能毁了这个人,甚至于他又升任重要职位,那毁的人就更多了。所以《弟子规》提醒我们,“善相劝,德皆建,过不规,道两亏”。适时的提醒、劝导身边有缘的人现代强者录,也是我们应该尽的本分。
蔡礼旭老师《群书治要360》第15集

蔡礼旭老师
《群书治要360》文摘分享
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1、《群书治要360》学习分享(全集)
2、蔡礼旭老师:《群书治要360》学习缘起
3、现在所有的家庭问题、社会问题,国与国的冲突,唯有用教育改变人心,才有可能解决
4、现在这个时代,最大的危机在哪里?在信心危机
5、《群书治要》编纂缘起
6、《弟子规》从头至尾都是修恭敬心
7、修养德行,利世济民,治国为政,教化百姓,唯『诚敬』二字!
8、孙中山:欧洲的科学发达、物质文明的进步,不过是近两百多年的事机械重生。讲到政治哲学的真谛,欧洲人还要求之于中国
9、静观今日世界乱象纷呈,欲救世界、救中国,唯有中国传统文化教育能办到
10、人如果在处事当中,都以几千年的历史经验为基础,那做起事来左右逢源、触类旁通
11、古圣先王留给我们领导者一个最重要的教诲:「万方有罪,罪在朕躬」
12、我们学《群书治要》第一件事,先把面子卖了
13、重视家庭教育才能出孝子贤孙,才能出国家的忠臣
14、现在年轻人的立志是立在哪里?我有了钱,我要干什么、我要玩乐、我要happy一下
15、一个孩子成长郑俊怀,人格的发展,根在家庭
16、读经典才能开慧眼,不然我们真的都是后知后觉
17、『天地之所载也』,这所有的财利都是天地化育产出来的!
18、不能调伏自己的贪欲,我们就成为欲望的奴隶了,怎么可能主宰得了我们的人生?
19、一个家庭假如放纵了一个欲望,这个家也会败!
20、怎么样才能给孩子幸福的人生、正确的价值观
21、我们所有遇到的一切都是自己的心招感来的,怨不得任何人
22、孔子说「君子有九思」,「听思聪」要听到弦外之意
23、一个国君、领导者做每一件事都要很慎重考虑,念念为老百姓、为底下的人着想
24、人很容易在福报当中堕落。人一有福了,都觉得什么享用都理所当然!
25、奢侈的风气一起来,没人再谈仁义了,都在谈名利了!
26、很多事物如果迅速长成,就会很快灭亡
27、“忠臣出于孝子之门”,他在家里就是要人家伺候的,哪有可能说到单位去马上变得独立,尽忠职守?
28、“孝敬仁义”是最重要的德行基础
29、能知足者,天不能贫。能无求者,天不能贱
30、不要急于求成,要“晚就则善终”,要厚积薄发!
31、有学历、有地位、有财富的人,能不能找到不傲慢的人?
32、步步占先者,必有人以挤之;事事争胜者,必有人以挫之
33、老子的老师“常枞”问老子的三个问题,对老子最后的教诲!
34、孔子都是已经很确定,都观察过、试验过了,才会称赞这个人!
35、人家骂我们,把我们的罪业消掉了,还给我们福气!
36、“见人善,即思齐” 面对每个交往的人,都能学习他的优点,取他的长处!
37、择交如求师,其处世戒骄淫
38、“贪淫好色,则伤精失明”。要节制欲望,不可以放纵。
39、大家冷静去观察,现在的年轻人,脸不是很有福报!
40、当一个人很重视味觉的时候,他的贪欲会愈来愈重!
41、设计这些杀人游戏的人,造的罪孽很大!
42、一生都耗在追求外在的物欲,最后他人生也会很悲哀
43、生活够用就好,人生还有一个最重要的价值就是不断提升自己的灵性!
44、养生之道,老子讲的三宝:慈悲、节俭、和气
45、“建国君民,教学为先”,建立国家、领导人民、教化人民,教育要摆在第一位
46、《大学》:“德者本也,财者末也”,这是经营事业的重要道理!
47、国君、企业领导、一个家庭的父母k9018,没有比好虚名更大的忧患了!
48、父母的一言一行、一举一动都要长孩子的善心!
49、“精诚所至,金石为开”,人与人相处活水源记,也要靠至诚的心来交感、来感动彼此
50、做事跟仁义道德相应,什么时候都吉祥!
51、《群书治要》中以人为本的管理智慧!
52、刺激消费其实是不对的,人应该知足,人应该量入为出
53、年轻人还没付出,就已经很安逸、懒散就麻烦了
54、一个家庭兴衰的关键就在“勤俭”
55、国家、家庭的衰弱,莫不是由奢侈造成的!
56、知道善的事情不马上去做,这是不吉祥的!
57、人一生当中最后悔的事,往往都是在盛怒之下做出来的
58、要跟一切有缘的人结善缘,要善了每一个因缘
59、有傲慢心、嫉妒心,就很难学到别人的德行与长处!
60、明白是不善的算死草粤语,就赶紧修正,决定不恒顺自己的错误,不恒顺自己的欲望
61、修福、修慧都要从改过下手!
62、傲慢是随时都容易起来的,只要一不谨慎!
63、在这样的社会风气下,还能遵守道德,这样的人必有后福,必有大福!
64、要不被世俗所染污,不随波逐流,勇于改过!
65、教育最严重的问题:重视知识技能的学习田维维,忽略了道德,忽略了根本!
66、所看、所听,只要会影响清净心、恭敬心高垣怜,决定要避免,这个叫护念自己的修行
67、《朱子治家格言》:“因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想”
68、一个修行人,不勇于改过,甚至连最亲的另一半,都不会尊重我们!
69、古之圣王都是诚惶诚恐接纳劝谏,而暴君都是刚愎自用!
70、经营家庭与事业,要有听真话的雅量,不能长粉饰太平的风气!
71、国家能长治久安很重要的原因,在于领导者能改过、迁善、行义
72、“知恶不改”,这是人生“大忌”!人生会因此而堕落,甚至招来大祸
73、天降之罚,先夺其魄;天降之福,先开其慧
74、全世界的古文明都没有了,为什么中华文明能承传五千年不衰?就是靠家庭教育泪与千年!
75、自爱的人决定“闻过而喜”汉城奇缘,闻过会不高兴的,那都是不自爱的人
76、“君子务本,本立而道生”。 现在人没有这些提醒,都好高骛远!
77、《格言别录》里面提到,要劝一个人,首先不能指责他最忌讳的东西
78、有孝心的人,决定不敢做有损德行的事
79、在人生的每一个角色中,假如没有敦伦尽分,就是不孝!
80、群书治要:其家不可教,而能教人者,无之。
81、有贤德的母亲、贤德的女子,后世才有人才
82、古圣先王对于一个妻子在家庭当中的重要性,是体会非常深的
83、人生要勇于承担
84、孩子在富贵当中,假如没有很好的教育,太容易堕落了!
85、持家教子,要有家道、家规才行,“无规矩不成方圆”!
86、人生要有一个态度:事情没做好,第一个念头是要先反省自己!
87、一言一行都是心的反射,讲错话,做错事,病根还在心态不对
88、孔夫子处事待人有三个非常难得的风范
89、“见人一善,忘其百非”,去掉心胸狭隘雪之华罗马音,要欣赏、包容别人
90、一个国家、一个团体兴旺,靠“忠信”!
91、孔子四教:文、行、忠、信
92、言谈当中会跟人家闹不愉快、起冲突,还是要反省自己的态度不妥当!
93、“言满天下无口过”、“行满天下无怨恶”
94、一念不正即是恶清蒸平鱼!修行要在起心动念处下功夫!
95、假如我们奉行圣贤教诲几十年了,命都改不了,下一个念头是什么?
96、寡思虑,可以养神;寡嗜欲,可以养精;寡言语,可以养气
97、《曲礼》:“傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满”。
98、教育要抓住最开始的时机点,把最重要的心态深植在他心里面!
用之當今,足以鑒覽前古
傳之來葉,可以貽厥孫謀

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