孔垂燊自古美丑皆肤浅，唯有个性得人心-饱暖思文艺
孔垂燊莫非多一分秀丽
才值得分享我的一切
给我自信给我地位
这叫幸福不怕流逝
任他们多漂亮
未及你矜贵
因有自信
所以美丽
文/九章 图片部分来自网络
小外甥女从小就特别爱漂亮。全家人都说是遗传了她妈妈，爱臭美！
她对漂亮的追求体现在喜欢漂亮的东西。
比如有一年春节，大家饭后站在院子里晒太阳，一岁多一点的她摇摇晃晃走到婶婶跟前蹲下，旁若无人地把弄起婶婶靴子上的金属装饰物，一边嘴里念叨着：美美！美美！婶婶于是蹲下来逗她继续把弄那个配件，一面背对着周围的人说，这个娃儿太爱漂亮了，跟她妈小时候一样！
三岁多的时候我带去商场买鞋子，原本打算给她买运动鞋，结果我和她妈还在围着运动鞋难以选择的时候，她自己已经从陈列架上取了一双自己喜欢的鞋子穿在了脚上。还蹦到我们面前说——你看嘛，这双好看！我们就买这双嘛！
后来上了幼儿园，突然有一天回乡下外公外婆家的时候，就“嫌弃”邻居的小男孩，不跟人家一起玩儿了。问她原因，她居然说人家脏兮兮的！
渐渐地，我们发现她太关注美不美，好看不好看这档子事儿，也觉得自己特别好看，特别漂亮。
为了保护她幼小的心灵，我们当然也不好简单粗暴地告诉她，长得漂亮太肤浅了，而且是爹妈给的，没什么值得好骄傲的。所以在平常的生活中就得耐心地、刻意地去引导她小朋友要讲礼貌，讲卫生，要学习，劳动。
孩子她妈呢，可谓是异常的焦虑——这孩子长大了，如果空有漂亮的皮囊可咋整啊！为了告诉一个6岁的小姑娘，漂亮是一件肤浅的事情，我们费尽心思。给她讲那些长得丑但又才华的人物故事讲给她听，比如说，朱元璋、刘罗锅、晏子；讲那些不仅长得漂亮还在其他方面取得了巨大成就的人物故事给她听，比如说周恩来、张学良。
故事讲完之后我们的焦虑并没有消除，也深知一个习惯的养成，一个观念的转变需要很长的时间，更何况，她还只是个孩子。用龙应台的话来讲我们对她只能说——孩子，你慢慢来！
漂亮的反面是丑吗？
前段时间朋友让帮忙找找看有没有巴黎世家的老爹鞋，我一问工厂，工厂马上噼里啪啦发过来一大堆图片，并且告诉我，这款鞋子今年特别流，但她看不出来哪里好看！我淡淡地呵呵，然后说，有人买，咱卖就是了！
过了几天收到实物，拿出来帮面、内外腰、大底、鞋垫统统研究个遍，唯一的感受除了丑还是丑！我把鞋子图片网朋友圈一发，同事立马就在下面留言：实在看不懂，这个鞋子是哪里好看了！这位同事有十五年以上的鞋业从业经验，可以说阅鞋无数，但对于这个巴黎世家的老爹鞋，他仍然表示欣赏不来！
然而这并不重要！
像我这种做鞋子接近7年，已经习惯性了走到哪里都盯着别人的脚，看别人鞋子的人，老早就在大街小巷看到各路人马穿着真的、假的巴黎世家“招摇过市”。某宝上99块一双的仿制品也卖得火热。
一边是表示看不懂，欣赏不来的人，一边又是对它崇拜，追捧的人。所以“丑”成了一个不那么中性形容词，仅表示物体的一种特征，丑并不代表没有人喜欢，也并不妨碍被人喜欢。
正写到这些文字的时候，同事在微信上和我聊巴黎世家，说这鞋子好看。我回一句：你怎么喜欢这种！！答曰：我是潮人！
这就对了，那些在LV秀台上出现过的蛇皮袋，怎么看怎么都觉得是中国民工使用率极高的，装着棉絮、衣物、锅碗瓢盆的行囊。但因为是LV，是潮，是奢侈是品味的象征。所以即使有那么多人觉得丑，它依然火爆，依然受追捧，依然引领时尚潮流！
自古美丑太肤浅，唯有个性得人心。
图片来自网络神农山夫摄影作品《松鼠的尾巴》
脑筋急转弯：
孔子和孟子有什么区别？
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