孔垂燊自古成事者，都是从自身修为做起（深度好文）-品悟国学文化
孔垂燊
守 时
秦朝末年，张良雇佣壮士刺杀秦始皇失败，逃亡到下邳，暂时躲避起来。一天傍晚，张良在圯桥上漫步，坐在桥上休息。
有一个老人来到张良所坐的地方，把鞋坠下圯桥，回头对张良说：“你下去把鞋取上来！”张良很惊讶，想揍他，因为他年老，便强忍着下去取了鞋。
老人说：“给我穿上鞋！”张良想，已经给他取鞋了，索性给他穿上，老人伸脚接受，然后随着离去，张良非常惊异的目送他。
老人离去后又返回来，对张良说道：“孺子可教也！五天后的早晨，与我在此相会。”张良更感奇怪，但仍然答允了。
五天后黎明，张良前往，老人已先到了，发怒说：“与老人约定，却迟到，为什么？走吧，五天后黎明再相会。”
五天后张良天还没亮就去了，不想又迟到了，老人训斥后又约定五天后再见面。
又过了五天，张良不到半夜就前往了，不一会儿，老人来了，高兴地说：“应当这样。”
黄老人从怀中拿出一本书给张良说：“读了这本书就可以做帝王的军师了。十年后，你会有所成就；十三年后，你再来见我，济北谷城山下的黄石就是我。”说完就走了。
第二天早上，张良看那本书，原来是《太公兵法》。从此，张良每天诵读这部兵法并心领神会，后来辅佐高祖平定天下，兴建汉朝，大得此书的益处。
设身处地的去想想，若自己等一个迟到的人，是不是会很生气呢？
有教养的人从不迟到，无论是开会还是赴约等等。因为他们懂得，即使是无意迟到，对其他准时到场的人来说，都是不尊重的表现。
谈吐有节
清朝纪晓岚《阅微草堂笔记》中记载了一个故事，有一个狂生，古人今人他都不放在眼里，开口就是吹嘘自己，对别人一概谩骂。若有人指出他诗文中的一点小错误，必定会遭到他的怨恨，甚至拔拳相殴。
正赶上河间府岁考，有十几个人住在一起，有互相认识的，也有不认识的。夏天炎热，夜里大家散坐在院子里乘凉。
狂生口若悬河，高声谈论，认识他的人知道他的脾气，就不吭声；不认识他的人开口说不了几句，就被他打断，连声斥责，慢慢也不吭声了，最后大家都沉默不言，听狂生高谈阔论。
这时，一棵大树后面坐着一个人，开口和狂生辩论，连连指出他的的错误，最后狂生被驳得哑口无言，理屈词穷。
狂生大怒，问道：“你是谁？”那人在黑暗中回答：“我是焦王相（河间府著名的老儒）。”狂生惊问：“你不是前不久死了吗？”
那人回答道：“我不是死了，敢来捋老虎的胡须吗？”狂生跳起来叫骂，绕过墙去寻找鬼魂，只听到吃吃的笑声。
与别人交谈时，要注意不能随便打断别人的话，即便要反驳，也要先听完对方的发言，然后再去反驳或者补充对方的看法和意见。这样不仅显得自己有教养，讲话也会显得分量。
态度和蔼
清末王闿运见曾国藩，侃侃而谈天下事，曾国藩洗耳恭听，时不时拿起笔来，记下点什么。王闿运见曾国藩如此重视自己的看法，不禁心潮澎湃，面红耳赤，两眼炯炯有神，口若悬河，更是卖力地兜售自己的“帝王学”。
王闿运正说得意犹未尽的时候，曾国藩起身，抱歉地微笑了一下，意思是自己要去小解。
在曾国藩去小解的过程中，王闿运忍不住去曾国藩的书案前看他记录了自己的那些话语。一看之下，王闿运心凉了半截，原来曾国藩在纸上写了几十个“谬”字和“妄”字。
曾国藩小解后回来，王闿运也是好样的，面不改色，继续谈自己对天下形势的看法。但是王闿运心里明白自己和曾国藩不是一路人，最终曾国藩始终没用王闿运。
王闿运后来在写作《湘军志》时，故意贬低曾氏兄弟的功绩，以至于曾国藩的儿子曾纪泽看到《湘军志》，说那是“一部谤书”。
在同别人谈话的时候，望着对方的眼睛，保持注意力集中；而不是翻东西，看书报，心不在焉，显出一副无所谓的样子。态度和蔼认真，彼此要说什么，也便于说开了。
注意交谈技巧
战国时期，秦国趁赵国政权交替之机，大举攻赵，并已占领赵国三座城市。赵国形势危急，向齐国求援。
齐国一定要赵太后的小儿子长安君为人质，才肯出兵。赵太后溺爱长安君，执意不肯，致使国家危机日深。
这时候，大臣触龙出面，先关切地询问太后的起居饮食，并絮絮叨叨地与她谈论养生之道，接着，触龙恳切地为自己的幼子舒棋请托，很快就勾起了太后的爱子之情，开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹。
触龙抓住契机，始终顺着太后爱子的心理，从为长安君的根本利益着想出发，层层深人地启发引导，情离于理，理表与情，终于使太后深受感动，心悦诚服，答应让长安君为人质。
日常生活，与人的交谈技巧很重要。尊重他人的观点和看法，即使自己不能接受或明确同意，也不当着他人的面指责对方是“瞎说”、“废话”、“胡说八道”等，而是陈述己见，分析事物，讲清道理。
不自傲
三国时，狂生祢衡羞辱曹操，曹操派他到刘表那里，想借刘表的手杀掉祢衡。刘表明白曹操的计谋，就把祢衡派到江夏太守黄祖那里，黄祖开始对祢衡很不错。
黄祖与祢衡一块喝酒，都喝醉了，黄祖问祢衡：“你在许都时，觉得哪些人算是人物？”祢衡说：“只有两个人可算得上人物，一位是年长的孔文举（孔融），一位年轻的杨祖德（杨修）。”
黄祖问：“我跟这两个人相比如何？”祢衡说：“你就像那庙中的菩萨，虽然有许多人朝觐，遗憾的是却没有丝毫灵验。”黄祖大怒：“你竟敢将我比作土木偶人！”便命人将祢衡斩了。
自傲是最易导致一个人失败的“品质”，在与人交往相处时，尽可能不要强调个人特殊的一面，也不要有意表现自己的优越感。不然，自己心里得意了，别人可就很反感了。
大 度
东汉刘宽，性情仁厚宽恕，纵使事情仓卒紧迫，也从未疾言厉色。
有人遗失了一头牛，认为刘宽所骑的那头牛就是他走失的，刘宽不说半句话，从牛背下来，步行回家。不久，对方找到遗失的牛只，将错认的那头牛送还刘宽，并且向刘宽谢罪。
刘宽说：“很多事物非常类似，难免会辨认错误。还要麻烦您送回来，怎么反而谢起我来呢？”
有一天，他穿好衣裳要去早朝，婢女端来一碗肉羹，不小心弄脏他的朝衣。他的态度十分从容、平静，连脸色也没有改变。他缓缓地说：“羹烫到你的手了吗？”后来他当上侍中的官职，皇上封他逯乡侯。
凡是以宽恕待人，而使人惭愧，感到无可容身，其实，这并不宽厚。
刘宽的一举一动，处处替人设想，帮人开解困窘的局面，做得非常自然和平常，完全没有感觉到别人的不是，所以非常值得我们学习。
生活中，因为一点小事情而和朋友、同事闹意见，是很常见的事，甚至还会断绝来往，但可仔细想想，值得吗？
海纳百川，有容乃大，与人相处要胸襟开阔，理解别人的处地，做到彼此都自然平和，这样彼此的情义便会更长久。
——若本文对您的内心有所触动，恳请随喜转发，这样可以让更多人受益，可能很多人会因为您而改变！
扫一扫即可关注（或长按，识别二维码关注）
品悟国学文化
微信号：pinwuguoxue
贵在分享，如涉及版权问题，请联系我们。