511zy【金华名人家训】金华章氏名人与家训-流星雨文化

【金华名人家训】金华章氏名人与家训-流星雨文化

金华章氏名人与家训
章懋(1436~1521),字德懋,号暗然翁,晚号瀫滨遗老,世称枫山先生,渡渎村人。自幼颖悟,10岁能文,15岁补博士弟子。天顺六年(1462)乡试第一,为解元。成化二年(1466)会试第一,为会元,赐进士。选庶吉士,次年授翰林院编修。宪宗将以元夕张灯娱两宫太后,命词臣撰诗进御。章懋与同僚黄仲昭等上疏力止,建议“省此冗费,以活流离困苦之民”。宪宗怒,廷杖,贬临武知县。后改南京大理寺左评事。调福建按察司佥事,以饬纪尽职为任,倡经商以富百姓,许采矿以绝盗源,减造田税以轻民负。41岁辞官归里,奉亲读书。后开讲室于枫木山中,四方学者不远千里问道求学金熙贞,门墙林立。学生中有4人列传《明史》。弘治十四年(1501),起为南京国子监祭酒,六馆之士人人憾得师之晚。正德元年(1506),屡疏乞致仕不允,以病弃官归里。五年,起为南京太常寺卿冥域天空套,次年改南京礼部左侍郎,皆辞不受。十六年夏,世宗即位,家进南京礼部尚书,是年除夕卒,享年86岁。诏赠太子少保,谥文懿,赐祭葬,敕祀乡邑,赐祠额“崇儒”。毕生清廉,三子皆务农精爆双姬。其学以濂洛关闽为宗,是明前期理学主要传人之一。于书无所不读,于天下事无不理会,精究力行,议论多切实精当。尝谓“法无古今,便民者为良法;论无当否,利民者为至论”,言必根志,志必先用,用必赴功刘嘉忆。《明儒学案》谓:“金华自何、王、金、许以后,先生承风而接之。”著有《枫山集》、《枫山语录》,正德年间主纂首部《兰溪县志》。《明史》列传。
章品(1439~1526),字廷式,号慎斋,香溪人。幼与章懋齐名。弘治九年(1496)进士。授南武库主事,陈治安十策,多见采行。迁武选员外郎,在官与杨廉、邵宝、蔡清等相友善。仅两考,遂引退致仕。家居19年,以读书撰述为乐。晚丧明,仍盛沙画字,令子弟记录之。有《周易习义》、《春秋经传辨疑》、《礼记大旨》、《辩疑孟子》、《正蒙发微》、《含章子集》、《金华文献录》皆版行麦嘉轩。祀乡贤。
章拯(1479~1548),字以道,511zy号朴庵,渡渎村人。幼从叔父章懋学。登明弘治十五年(1502)进士,授工部主事,改刑部。以忤逆瑾谪梧州通判,单骑谕解马平土獠之乱。瑾诛,召为南京吏部主事,再迁兵部郎中,升广东提学副使。振孤寒,抑侥幸,标示正学,士习一变。升右布政使转广西左布政,擢右副都御史,抚治郧阳等地。嘉靖五年(1526),黄河溢。六年冬,授工部侍郎兼佥都御史,命治河。时河决鲁桥,治议芜杂。拯议增卑培薄陆舒媛,塞溃疏壅,分杀其势。期为实干,乃为图说,请浚孙家渡至文家集200余里而通之。甫兴工,夏潦又至,河又他决,未及底绩。乃为御史奏劾解职,受命改督显陵工程。此工程甚为浩大,世宗给计费17万两,章拯殚精竭虑,节省大半,解入工部以备河溢赈灾之用。时潘希曾进擢拯议,疏支河以杀其势,筑长堤以防其冲,挑通沛漕,河以无患。显陵竣工后升工部尚书。时夏言建请分祭四郊,拯上议合享,忤旨。赋闲归伊莫金,家居20年,葛巾野服,乡人皆称之。嘉靖二十七年(1548),诏复其官,旋卒。隆庆初(1567)赠太子少保,谥恭惠。著有《章恭惠公集》、《定性书》、《克复解》等。《明史》有传。
章贽(1486~1530),字思敬,号素庵,女埠渡渎村人。从章懋学,生而颖异。其学驰骋上下数千载,捉笔能数千言,豪气雄情,高视阔步。正德时天下多事,作《铸剑赋》三千言,春容浩瀚。嘉靖元年(1522)发解未第而卒。其兄拯曾称其刚毅近仁,质直好义。守先生之格言,究暗翁之绪论,进取似狂,而有所不为又似狷蛊惑仔。著有《素庵集》。
章侨(1488~1543),字处仁,号蓉峰,前阳村人。正德十二年(1517)进士,授行人。嘉靖元年(1522)擢礼科给事中,疏劾中官萧敬、芮景贤等。言三代以下正学莫如朱熹,近有聪明才智倡异学,好高务名者靡然宗之,请帝禁革。又请依祖宗旧例,早朝班退,许百官以次启事,经筵日讲赐清问密勿,大臣勤召对。选任儒臣十数人,轮流值殿,以备咨询。不久,言添设织造弊端良多,内臣贪横殊甚,至行户废产鬻子,唯急停革。历礼科左给事中,出任衡州知府。治衡政清,讼平费减,盗息都邑,乡闾咸怀其德,服其公。吏部考核全国第一。擢广西按察司副使、补河南按察司,除山东按察司使,莅政3月,出滞囚10多人。寻进山西右布政使。时鞑虏入寇,逼近太原。侨布设方略,悉力备御,虏旋遁去。抚院交章荐功,转福建布政使,夙夜勤瘁,不避炎瘴,以疾卒于官。《明史》列传。
章适(1511~1554),字景南,号道峰,女埠渡渎村人。贽之长子。博通经史,尤长诗词,有陶韦之风。嘉靖十六年(1537)领乡荐,二十六年(1547)进士。官至礼科给事中。时嘉靖帝讳言倦勤,无敢论及储君之事。适慨然进《东宫讲读疏》,忤旨。懔然引疾告归,家无积蓄。有《道峰集》6卷。祀乡贤。
章自炳(1580~1643),字美含,号岵梅,香溪人。事亲孝,父病剧,割股格天延寿逾12年。登天启五年(1625)进士,授行人贾长松,册封淮藩,馈遗一无所受。考选拟任山东道御史,改兵部职方司主
事,怡然不以为意。疏陈严编造,定军额等款,清月粮万余石。擢福建屯田参议,上屯田事宜十款,未尽事宜八款。又请蠲纳襆并复盐屯及清理盐弊,疏通积引,商人德之。官河淤塞,为豪右久据,清核而疏凿之,民受其利。晋升副使,时地方当刘香残破后,四民废业。自炳与民休息。廖监激变,人情汹汹,自炳为晓谕祸福,解散之,旋分首从定罪,境赖以安。不久晋左参政,禁贪墨,严诸谒,饬保甲,兴士类,除羡税,杜奸商,尤以修炼储备遍戒属邑。不久,徭人发难,监军两广,运策制胜,寇遂平。以久滞瘴乡成疾田渤,又值龙南妖教煽众,自炳深入捣其巢我的篮球梦,卒摛妖叛。病增剧,呕血数升而卒。祀江西名宦脉血康胶囊。康熙十四年(1675)崇祀乡贤及忠义等祠。
章有成(1584~1663),字无逸,懋曾孙,女埠渡渎村人。学博才深,工诗,尤善书,法钟、王。喜积古名画、法帖,达数千卷,姜正阳日事校核。曾与义乌吴之器、斯一绪、龚士骧,兰溪徐应亨诸人结成“元畅楼”诗社。以孝名郡,《金华文献》有传。著有《诗薮稗篇》、《上客轩片玉斋集》。
章瑗度(1610~1645),懋裔,有成之子。明季兵乱,有成为兵所缚,拷索藏金,痛不能忍,乃给。至井奋身投入,瑗度急甚,从之下,载父出首于水,等到邻人以绳引之,有成得不死,而瑗度气绝矣。人义之,为筑义井亭刘智源,黄阁学机撰有章孝子传。
章琚(1882~1959),女,游埠潦溪桥村人。父章霦,廪生,饱学善书法。琚幼承家教,熟读经史,颇有文才。嫁郑姓,居县城东门。受新文化运动影响,力主男女平等。先在云山小学任教。民国13年(1924)就任公立女子小学校长。是时风气未开侨声中学,女子读书者甚少,乃四处奔走劝导,入学者渐多。至民国17年(1928)并于云山小学,前后5年,门墙女桃李达300余人。琚教学循循善诱,深受学生爱戴。
章飞仙(1891~1939),名不凡,号蜚庐,游埠下章村人。民国元年(1912)毕业于浙江第七中学,由邵飘萍荐入慧星报馆任编辑。未几,入天津陆军部军医学校学医。毕业后,入南苑中央陆军第五混成旅步兵一团二营任上尉军医长,踏上从军之路。直皖战事发,随军上前线救护。民国10年(1921)任第五混战旅旅部军医官长。自此追随旅长商震,戎马倥偬,直至没齿。民国21年(1932)春,晋级少将。次年,华北军第二军团总指挥商震在唐山设兵站医院,飞仙兼院长。编撰讲义,传授医技,造就一批医务人才鲁山一高。“七七”事变后,三十二军奉命与敌作战,飞仙负责救护伤员。民国27年(1938),在台儿庄、鲁西南等战役中,不避艰险,亲赴前线,与部属同安危。12月,商震升任第九战区副司令长官,三十二军归属十九集团军,商委其为总部少将参议,同往桃源任职。次年五月,因操劳过度,遇感冒暴发,救治无效,与世长辞。飞仙逝世后,国民政府主席林森及张群、何应钦、孔祥熙、于右任、陈诚等军政要员数十人亲题挽词悼念。商谓其“为国宣勤,积劳身故”。飞仙一生为人正直,热衷医务,关心民众疾苦。每归乡里省亲,求治者门庭若市,从不惮烦费。尝语人曰:余一生无他长处,唯一“恒”字可当之无愧矣!
章驹(1904~1941),字不羁,又名之鸿,游埠下章村人。民国14年(1925)在金华省立第七中学读书时,由千家驹介绍加入中国共产党,为金华县第一个党小组成员。同年加入中国国民党。民国21年(1932)毕业于南京中央政治学校行政系,民国22年~26年(1933~1937)历任兰溪实验县教育科长、浙江省第四区行政督察专员公署秘书、金华县长等职。民国27年(1938)1月调任慈溪县长。章驹组织战时工作队,抗日后援会,进行抗日活动。编印《慈溪县战时乡土常识》、《县政三日刊》等书刊,号召全县人民团结抗日。民国30年(1941)4月,县城沦陷,章驹带领县府人员及部分武装移驻南山乡华盖山中,坚持游击战争。后形势日益恶劣,遂向东南撤退到奉化县之北溪。12月30日清晨,日军到达北溪,包围章驹所在之山头。章驹立即组织突围,亲率便衣队,尽力抗击,连中数枪,英勇牺牲,时年38岁。牺牲时身无长物,唯书籍、日记数箱而已。
章氏家训
〖太傅仔钧公家训〗(原文)传家两字曰耕与读,兴家两字曰俭与勤。安家两字曰让与忍,防家两字曰盗与贼。亡家两字曰嫖与贱,败家两字曰暴与凶。休存猜忌之心,休听离间之语,休作生忿之事,休专公共之利。吃系在尽本求实,切要在潜消未形。子孙不患少而患不才,产业不患贫而患非正,门户不患衰而患无志,交游不患寡而患从邪。不肖子孙眼底无几句诗书,胸中无一段道理,神昏如醉,礼懈如痴,意纵如狂,行畀如丐天邪鬼黄,败祖宗之成业,辱父母之家声,乡党为之羞,妻妾为之泣,岂可立于世而名人类乎哉?格言具在,朝夕诵思。
译文:“耕”、“读”两字是为传家之宝,“俭”、“勤”两字是为发家之道,“让”、“忍”两字是为安家之本,“盗”、“贼”两字是为居家必防,“嫖”、“贱”两字是为亡家之路,“暴”、“凶”两字是为败家之源。不可存怀疑别人的心,不要听不利团结的话,不能干引起公愤的事,不要有贪图公众利益的行为。不良行为在萌生意念时就应当及早遏制,切不可发展养成恶习惯,最要紧的实事求是,万事以诚为本。子孙虽多而庸碌无才胡昕胡磊,是最大的不幸;家产虽富而来路不正,是最大的耻辱;门庭虽闹而调理无度,是最大的败落;交际虽广而结恶从邪,是最大的罪行。不肖子孙眼底无几句诗书,胸中无一段道理,精神萎靡不振,为人的礼仪如痴人一般茫然不知,却纵欲如狂,气度如乞丐一样狭小,败祖宗家业,辱父母名声,乡邻为之羞耻,妻妾为之哭泣,象这种人怎么还能够被称为“人”而活在世上呢?以上安家处世格言,应日夜诵读,切记在心。

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